عناية المسلمين باللغة العربية خدمة للقرآن الكريم - سليمان بن إبراهيم بن محمد العايد

يذكر المؤلف أنه تلقى دعوة للمشاركة في ندوة محضت للوحي الرباني وما استنبته من علوم، وأن الدعوة نصت على موضوع المشاركة فلم يكن له خيار فيه، وأنه موضوع لا ينهض به بحث في ندوة ولا مقالة في مجلة لاتساع مجاله وعمقه، غير أن كرم الدعوة حتم عليه أن يشارك حملة القرآن وخدمته همهم.

وليس من قصده إحصاء المصنفات ولا التأريخ لعلم، بل هو محاولة لبيان تلازم علوم القرآن وعلوم العربية وتآخيهما حتى يعسر فصل أحدهما عن الآخر في النشأة والتاريخ والتكوين والتأليف والدوافع والمقاصد؛ ويقرر أنه لم يمر بالعربية حدث أعظم من الإسلام ونزول القرآن، وأن علوم العربية لولا القرآن ما كانت، وأن فئات من الموالي فرغت لخدمة اللسان العربي، ويبني ذلك على نصوص ابن فارس في «الصاحبي» وأبي حاتم الرازي في «الزينة» والرافعي في «تحت راية القرآن».

كتاب معاصر يُعرض بحسب نشره في المكتبة الشاملة.

لا يثبت فهرس الكتاب غير ثلاثة عناوين: عنوان البحث، وافتتاحيته، وبيان تلازم علوم القرآن وعلوم العربية؛ ويمضي البحث في 71 صفحة: يفتتح بسبب الكتابة وحدود الموضوع، ثم أثر الإسلام ونزول القرآن في العربية وإقبال الأمم عليها وتفرغ الموالي لخدمتها، ثم نصوص ابن فارس وأبي حاتم الرازي في فضل العربية وتوقيفها وتعذر ترجمة القرآن، ثم ارتباط العربية بالقرآن عند الرافعي وما يحاوله أعداء الفصاحة من عزل المسلمين عن لغة قرآنهم، ثم كون العلم باللغة شرطاً للإمامة في علوم الدين والشافعي مثالاً لذلك.

مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة، في جزء واحد، وترقيمه موافق للمطبوع؛ ولا تذكر البطاقة سنة الطبع.