أصول التفسير ومناهج المفسرينالقرن 15نص كامل

شرح مقدمة التفسير لابن تيمية - العثيمين

«شرح مقدمة التفسير» شرح للشيخ محمد بن صالح العثيمين (ت 1421 هـ) على رسالة شيخ الإسلام ابن تيمية «مقدمة في أصول التفسير»، يسوق فيه المتن مقطعاً مقطعاً ويشرح قواعده الكلية في فهم القرآن وتفسيره.

ابدأ القراءةالفهرسبحث في الكتاب

المؤلف
محمد بن صالح العثيمين
الوفاة
ت 1421 هـ
الناشر
دار الوطن، الرياض
الطبعة
الأولى، 1415 هـ - 1995 م
الأجزاء
جزء واحد
الصفحات
155 صفحة
التصنيف
أصول التفسير ومناهج المفسرين

النص من المكتبة الشاملة (رقم 21521)، وترقيم الكتاب موافق للمطبوع.

1جزء
155صفحة بترقيم المطبوع
11باباً للقراءة
9عناوين في الفهرس

نبذة عن الكتاب

أصل الكتاب دروس علمية ألقاها الشيخ العثيمين في شرح «مقدمة التفسير» لشيخ الإسلام ابن تيمية سنة 1408 هـ في الجامع الكبير بمدينة عنيزة، ثم طُبع سنة 1415 هـ بعناية الدكتور عبد الله بن محمد الطيار. ويبيّن الشارح في أوله أن ابن تيمية ألّف رسالته إجابة لسؤال بعض الإخوان أن يكتب مقدمة تتضمن قواعد كلية تعين على فهم القرآن ومعرفة تفسيره، والتمييز في منقوله ومعقوله بين الحق والباطل.

وطريقته أن يورد عبارة المتن ثم يتبعها بالشرح، فيوضح ألفاظها ويقرر قواعدها ويضرب لها الأمثلة. وتذكر اللجنة العلمية أن الحواشي، عدا العزو والتخريج، قرأها الشيخ أو قُرئت عليه أثناء الشرح.

كتاب معاصر يُعرض بحسب نشره في المكتبة الشاملة.

المؤلف

ع

محمد بن صالح العثيمين

ت 1421 هـالقرن 15 الهجري

هو الشيخ محمد بن صالح بن محمد العثيمين، المتوفى سنة 1421 هـ. كان يعقد الدروس العلمية في الجامع الكبير بمدينة عنيزة، ومن ثمارها هذا الشرح. وتتولى اللجنة العلمية في مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية إخراج مؤلفاته وإعدادها للنشر وفق القواعد والتوجيهات التي قرّرها.

من كتبه في المكتبة:

أصول في التفسيرتفسير ابن عثيمين

محتوى الكتاب

يبدأ الكتاب بمقدمة اللجنة، ثم مقدمة ابن تيمية وشرحها، ثم فصول المتن: بيان النبي ﷺ لأصحابه معاني القرآن، واختلاف السلف في التفسير وأنه اختلاف تنوع، ونوعا الاختلاف في التفسير المستند إلى النقل وإلى طريق الاستدلال، وتفسير القرآن بالقرآن وبالسنة وأقوال الصحابة، وتفسيره بأقوال التابعين، والتفسير بالرأي؛ ويختم بتلخيص قواعد التفسير التي ذكرها ابن تيمية في رسالته.

  1. 1المقدمة
  2. 2فصل في أن النبي ﷺ بين لأصحابه معاني القرآن
  3. 3فصل في اختلاف السلف في التفسير وأنه اختلاف تنوع
  4. 4فصل في نوعي الاختلاف في التفسير المستند إلى النقل وإلى طريق الاستدلال
  5. 5فصل في تفسير القرآن بالقرآن، وتفسيره بالسنة وأقوال الصحابة
  6. 6فصل في تفسير القرآن بأقوال التابعين
  7. 7تفسير القرآن بالرأي
  8. 8تلخيص قواعد التفسير التي ذكرها شيخ الإسلام ابن تيمية في «مقدمة في أصول التفسير»

أهميته ومنزلته

يقرّب الكتاب لطالب العلم رسالة ابن تيمية في أصول التفسير بعبارة تعليمية واضحة، ويبرز قواعدها الكلية، كقاعدة أن العلم إما نقل مصدّق عن معصوم وإما قول عليه دليل معلوم، مع التنبيه على ما دخل التفسير المنقول من إسرائيليات وأحاديث موضوعة وضعيفة، ويختم بتلخيص لقواعد المتن يعين على ضبطها ومراجعتها.

الطبعة المعتمدة

إعداد وتقديم الأستاذ الدكتور عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار، دار الوطن - الرياض، الطبعة الأولى 1415 هـ - 1995 م.

الناشر
دار الوطن، الرياض
الطبعة
الأولى، 1415 هـ - 1995 م

النص من نسخة المكتبة الشاملة (رقم 21521) الموافقة لترقيم المطبوع، ويُقرأ باباً باباً (11 باباً) وأرقام صفحات المطبوع في مواضعها.

مصادر هذا التعريف

كل ما في هذا التعريف مأخوذ من الكتاب نفسه (مقدمة المؤلف أو المحقق وبطاقة الطبعة)، وهذه شواهده بمواضعها:

  1. النبذة شرح كتاب (مقدمة التفسير) لشيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله تعالى- وذلك عام 1408هـ ج 1
  2. النبذة فقد سألني بعض الإخوان أن أكتب له مقدمة تتضمن قواعد كليه، تعين على فهم القرآن ص 6
  3. النبذة أن جميع الحواشي- عدا العزو والتخريج للأحاديث- قد قرأها شيخنا من حاشيته، أو قرئت عليه أثناء الشرح ج 1
  4. المؤلف ضمن الدروس العلمية الني كان يعقدها- رحمه الله تعالى- في الجامع الكبير بمدينة عنيزة ج 1
  5. المؤلف وقد روعي في هذه الطبعة تنفيذ القواعد والتوجيهات التي قررها فضيلة شيخنا ج 1
  6. المنزلة والعلم إما نقل مصدق عن معصوم، وإما قول عليه دليل معلوم ص 9
  7. المنزلة ففيه إسرائيليات كثيرة أدخلت في التفسير، وفيه أحاديث موضوعه وضعيفة أدخلت أيضًا في التفسير ص 8
  8. المحتوى تلخيص قواعد التفسير التي ذكرها شيخ الإسلام ابن تيمية في «مقدمة في أصول التفسير» ص 151

فهرس الكتاب 9 عناوين

ابدأ القراءة