مراصد المطالع في تناسب المقاطع والمطالع

يذكر السيوطي في مقدمته أن من علوم القرآن مناسبة مطالع السور ومقاطعها كما أوضحه في «الإتقان» وكتاب «أسرار التنزيل»، وأن المحققين صرحوا بذلك كصاحب الكشاف وشيخه محمود بن حمزة الكرماني صاحب «البرهان في متشابه القرآن» و«الغرائب والعجائب في التفسير» والإمام فخر الدين والأصبهاني وغيرهم، فأراد بيان ذلك على ترتيب السور في هذه الكراسة مستخرجاً له بفكره إلا ما صرح بنقله عن غيره، وسماها «مراصد المطالع في تناسب المقاطع والمطالع».

ومنهجه أن يذكر السورة ثم ما افتتحت به وما ختمت به ويقابل بينهما، فآل عمران افتتحت بذكر إنزال القرآن والتوراة والإنجيل وختمت بذلك، والنساء افتتحت بذكر بدء الخلق والولادة وختمت بأحكام الوفاة، والنحل افتتحت بالنهي عن الاستعجال وختمت بالأمر بالصبر، والإسراء افتتحت بالتسبيح وختمت بالتحميد؛ وينسب ما نقله إلى قائله كقوله في البقرة «قال الأصبهاني» وفي المؤمنون «قاله الزمخشري».

كراسة مرتبة على ترتيب المصحف تبدأ بسورة البقرة وتنتهي بسورة الناس، تذكر لكل سورة ما يربط مطلعها بخاتمتها، وقد تجمع سوراً في عنوان واحد لاشتراكها في الوجه، كهود ويوسف والرعد وإبراهيم والحجر وهي كلها مفتتحة بذكر القرآن ومختتمة به، وكالكهف ومريم وطه المفتتحة بذكر القرآن والذكر والمختتمة به. وقد تذكر للسورة الواحدة وجوهاً عدة كما في المائدة والأنعام والأعراف، وتكتفي في بعض السور بوجه واحد موجز.

قرأه وتممه د. عبد المحسن بن عبد العزيز العسكر، مكتبة دار المنهاج للنشر والتوزيع، الرياض، الطبعة الأولى، 1426 هـ، في 85 صفحة.