الكَبِدُ والكِبْدُ: واحدة الأكْبادِ، مثل كذب وكذب.
ويقال أيضا كبد للتخفيف، كما قالوا للفخذ فخذ.
وكبد السماء: وسطها. يقال: كَبَّدَ النجمُ السماءَ، أي توسَّطها.
وتَكَبَّدَتِ الشمسُ، أي صارت في كَبِدِ السماءِ.
وتَكَبَّدَ اللبنُ: غَلُظَ وخَثُرَ.
وكُبَيْداتُ السماءِ، كأنَّهم صغَّروا كُبيدَةً ثم جمعوا.
وكَبِدُ القوسِ: مَقبِضها: يقال: ضَع السهمَ على كَبِدِ القوسِ، وهى ما بين مقبضها ومجرى السهم منها.
وكَبَدْتُ الرجلَ: أصبْت كَبِدَهُ، فهو مَكْبودٌ.
والأكْبَدُ: الضخمُ الوسط، ولا يكون إلا بطئ السيرِ.
وامرأةٌ كَبْداءُ بيِّنة الكَبَدِ، بالتحريك.
وقوسٌ كَبْداءُ، إذا ملأ مَقبِضُها الكفَّ.
والكَبَدُ: الشِدَّةُ. قال تعالى:
(لقد خَلَقْنا الإنسانَ في كَبَدٍ) *.
وكابَدْتُ الأمرَ، إذا قاسيتَ شدته.
والكباد: وجع الكبد.
وفي الحديث " الكباد " من العب ". الاصمعي: يقال للأعداء: سودُ الأكبادِ، كما يقال لهم: صهب السبال، ون لم يكونوا كذلك. قال الأعشى: فما أُجْشِمَتْ من إتْيانِ قومٍ * هم الاعداء والاكباد سود - وقولهم: فلان تُضْرَبُ إليه أكْبادُ الإبل، أي يُرْحَلُ إليه في طلب العلم وغيره.