نِيَّةٌ قَذَفٌ [1] بالتحريك.
وفلاةٌ قذف وقذف أيضا، مثل صدف وصدف، وطنف وطنف: بعيدة تقاذف بمن يسلكها.
والقذفة: واحدة القذف والقذفات، مثل غرفة وغرف وغرفات، وهى الشرف.
وكذلك ما أشرف من رءوس الجبال. قال امرؤ القيس: مُنيفاً تَزِلُّ الطيرُ عن قُذَفاتِهِ يَظَلُّ الضبابُ فوقه قد تَعَصَّرا [2] قال أبو عبيد: وبها شبهت الشرف.
وفى الحديث أن ابن عمر رضى الله عنهما كان لا يصلى في مسجد فيه قذاف [3] . هكذا يحدثونه. قال الاصمعي: إنما هو قذف، وهى الشرف، الواحدة قذفة.
ورجل مُقَذَّفٌ، أي كثير اللحم، كأنَّه قُذِفَ باللحم قَذْفاً.
والقَذْفُ بالحجارة: الرميُ بها. يقال: هم بين حاذفٍ وقاذفٍ. فالحاذِفُ بالعصا، والقاذِفُ بالحجارة.
وقَذَفَ الرجل، أي قاءَ.
وقَذَفَ المُحْصَنةَ، أي رماها.
والتقاذُفُ: الترامي.
والقِذافُ: سرعة السير.
وفرسٌ متقاذِفٌ: سريع العدو.
وبلدةٌ قَذوفٌ، أي طروحٌ، لبعدها.
ومنزلٌ قَذَفٌ وقذيف، أي بعيد.
والقذيفة: شئ يُرمى به. قال المُزَرِّدُ: قذيفَةُ شيطانٍ رجيمٍ رَمى بها فصارتْ ضواة في لهازم ضرزم
ـــــــــــــــــــ
[1] قذف من باب ضرب.
[2] قبله: وكنت إذا ما خفت يوما ظلامة فإن لها شعبا ببلطة زيمرا ويروى " نيافا تزل الطير ". والنياف: الطويل.
[3] فيه قذفات هكذا يحدثونه، قال ابن برى: قذفات صحيح لانه جمع سلامة كغرفة وغرفات، وجمع التكسير قذف كغرف وكلاهما قد روى. وروى == " في مسجد فيه قذاف ". وقال ابن الاثير: وهى جمع قذفة وهى الشرفة، كبرمة وبرام، وبرقة وبراق. عن اللسان.