خضر

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية - أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري

الخُضْرَةُ: لَوْنُ الأخضر.
واخضرَّ الشئ اخضرارا.
واخضوضر.
وخضرته أنا.
وربما سموا الاسود أخضر.
وقوله تعالى:
(مدهامتان) *، قالوا: خضراوان، لانهما يضربان إلى السواد من شدة الرى.
وسمى قرى العراق سوادا لكثرة شجرها.
والخضرة في ألوان الإبل والخَيْلِ: غُبْرَةٌ تُخالِطُها دُهْمَةٌ. يقال: فَرَسٌ أخضر، وهو الديزج.
وفى ألوان الناس: السُمْرَةُ. قال اللَهَبيّ [1] : وأنا الأَخْضَرُ من يَعْرِفُني * أَخْضَرُ الجِلْدَةِ في بيْتِ العَرَبْ - يقول: أنا خالصٌ، لأنَّ ألوان العرب السُمْرة.
والخضراء: السماء.
ويقال: كتيبةٌ خضراءُ، للتي يعلوها سَوادُ الحديد.
وفي الحديث: " إيّاكُمْ وخضْراءُ الدِّمَنِ "، يعني المرأة الحسناءَ في مَنْبِتِ السَوْء، لأنَّ ما يَنْبُتُ في الدِمْنَةِ وإن كان ناضرا لا يكون ثامرا.
ويقال: الدُنيا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ.
وقولهم: أبادَ اللهُ خضراءَهم، أي سوادَهم ومعظمهم.
وأنكره الاصمعي وقال: إنما يقال أباد الله غضراءهم، أي خيرهم وغضارتهم.
والخضيرة: النخلة التى ينتثر بُسْرُها وهو أَخْضَرُ.
واختضرتُ الكَلأَ، إذا جززته وهو أخضر.
ومنه قيل للرجُل إذا مَات شابَّاً غضا: قد اختضر.
وكان فتيان يقولون لشيخ: أجززت [2] يا شيخ! فيقول: أي بنى وتختضرون.
وخضارة بالضم: البحر، معرفة لا تُجْرى [3] . تقول: هذا [4] خُضارةُ طامِياً.
والخُضاريُّ: طائِرٌ يُسَمَّى الأَخْيَلَ، كأنَّه منسوب إلى الأوَّل.
والخَضارُ بالفتح: اللَبَنُ الذي أُكْثِرَ ماؤُه.
والخَضارُ أيضاً: البَقْلُ الأوّل.
والمُخَاضَرَةُ: بَيْعُ الثِمارِ قبل أن يَبْدو صَلاحُها وهي خُضْرٌ بعد، ونهى عنه.
ويدخل فيه بيع الرطاب والبقول وأشباهها، ولهذا كره بعضهم بيع الرطاب أكثر من جزة واحدة.
ويقال: للزرع: الخضارى بتشديد الضاد مثال الشقارى.
وقوله تعالى:
(فأَخْرَجْنا مِنْهُ خَضِراً) *، قال الأخفش: يريد الأَخْضَرَ، كقول العرب: " أرينها نمرة [5] أركها مطرة ".
ويقال: ذَهَبَ دَمُه خِضْراً: أي هدرا.
وخضر أيضا: صاحب موسى عليهما السلام.
ويقال خضر، مثال كبد وكبد هو أفصح.
ـــــــــــــــــــ
[1] هو الفضل بن العباس بن عتبة بن أبى لهب.
[2] ومعنى أجززت: أنى لك أن تجز فتموت. وأصل ذلك في النبات الغض يرعى ويختضر، ويجز، فيؤكل قبل تناهى طوله.
[3] أي لا تنصرف. وهذه عبارة قدماء الكوفيين يعبرون عن المنصرف بالمجرى. وأما البصريون فيقولون منصرف اه‍ ذكره محشى القاموس.
[4] في المطبوعة الاولى: " هذه "، تحريف.
[5] نمرة: سحابة على لون النمر.