ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه لابن البارزي

وصفه مؤلفه بأنه «موجز فيه جميع ما في القرآن من الآيات المنسوخة والناسخة»، ونبه على أنه علم يتوقف عليه جواز التفسير ليُعرف الحلال من الحرام. وقدّم له بتعريف النسخ لغة واصطلاحاً، وأنواع المنسوخ الثلاثة، وجعل مقصود التصنيف ما نُسخ حكمه وبقي خطه، ثم أنواع الناسخ الأربعة، ومذهبي أبي حنيفة والشافعي في نسخ الكتاب بالسنة.

ثم أورد إحصاءات مجملة: عدد السور التي فيها الناسخ والمنسوخ وما خلا منهما، ومواضع النسخ بآية السيف وآية القتال، وجملة المواضع المنسوخة، وهي عنده مئتان وتسعة وأربعون موضعاً. وجعل منهجه أن يرمز للمنسوخ بـ«م» وللناسخ بـ«ن»، ويبدأ كل سورة بعدد مواضعها.

يتألف من مقدمة قصيرة في تعريف النسخ وأنواعه ووقوعه على الأمر والنهي، وأول ما نُسخ من الأحكام، وإحصاء المواضع، ثم يسير على السور من الفاتحة إلى الناس، فيذكر في كل سورة عدد مواضع المنسوخ والناسخ، ثم يسرد الآيات المنسوخة وما نسخها، ويصف ما لا نسخ فيه بأنه محكم، ويجمع السور المتتالية الخالية من النسخ تحت عنوان واحد، كقوله: «سورة الفجر إلى آخر سورة التكاثر» محكمات.

تحقيق حاتم صالح الضامن — مؤسسة الرسالة، الطبعة الرابعة 1418 هـ / 1998 م، في 58 صفحة.