لباب التفاسير للكرمانيالجزء 1 · ص 65 - 72

ترجمة موجزة للمؤلف

ترجمة موجزة للمؤلف

اسمه ونسبه

هو تاج القراء برهان الدين محمود بن حمزة بن نصر الكرماني، النحوي، الفقيه، أبوالقاسم (1).

مولده ونشأته

لم تذكر المصادر التي ترجمت للكرماني تاريخ ولادته، ولكن يعتقد أنه ولد قبل سنة (500 هـ)، وقد عاش في بلده كرمان ولم يخرج منها؛ ففيها ولد وفيها نشأ وتعلم (2).

مؤلفاته

1 - لباب التفاسير (3):

2 - غرائب التفسير وعجائب التأويل (4).

3 - البرهان في متشابه القرآن لما فيه من الحجة والبيان (5).

4 - خط المصاحف (6).

5 - الهداية في شرح غاية ابن مهران (7).

6 - الإفادة في النحو (8).

7 - الإيجاز في النحو، وهو مختصر من الإيضاح لأبي علي الفارسي (9).

8 - النظامي في النحو، وهو مختصر من اللمع لابن جني (10).

وفاته

لم تذكر المصادر التي ترجمت للكرماني تاريخ وفاة، والمذكور أنه كان في حدود الخمسمائة، وتوفي بعدها (11).

  • (1) انظر: معجم الأدباء، لياقوت الحموي (19/ 125)، غاية النهاية في طبقات القراء، لابن الجزري (2/ 291)، طبقات المفسرين، للداودي (2/ 312)، بغية الوعاة، للسيوطي (2/ 277).
  • (2) انظر: معجم الأدباء (19/ 125).
  • (3) انظر: معجم الأدباء (19/ 125)، طبقات المفسرين، للداودي (2/ 312).
  • (4) انظر: الأعلام، للزركلي (8/ 168)، معجم المؤلفين، لكحالة (3/ 804).
  • (5) انظر: معجم الأدباء (19/ 125).
  • (6) انظر: غاية النهاية في طبقات القراء (2/ 291).
  • (7) انظر: طبقات المفسرين، للاودي (2/ 312).
  • (8) انظر: بغية الوعاة، للسيوطي (2/ 77).
  • (9) انظر: طبقات المفسرين، للداودي (2/ 313).
  • (10) انظر: معجم الأدباء (19/ 125)، بغية الوعاة (2/ 277).
  • (11) انظر: معجم الأدباء (19/ 125)، طبقات المفسرين، للداودي (2/ 312)، بغية الوعاة (2/ 277).
65

الدراسة (مصادر الكرماني)

القسم الأول: الدراسة، ويشتمل على ثمانية مباحث:

المبحث الأول: مصادره في القراءات.

المبحث الثاني: مصادره في التفسير.

المبحث الثالث: مصادره علوم القرآن.

المبحث الرابع: مصادره في الرواية والأثر.

المبحث الخامس: مصادره في مسائل الاعتقاد.

المبحث السادس: مصادره اللغة والنحو.

المبحث السابع: مصادره في الإسرائيليات.

المبحث الثامن: مصادره في مسائل الفقه.

المبحث التاسع: منهجه في الإفادة من المصادر.

66

المبحث الأول: مصادره في القراءات.

لم يذكر الكرماني في مقدمة كتابه لباب التفاسير المصادر التي اعتمد عليها ونقل منها، لكن عند الرجوع إلى تفسيره تجد أنه حافل بكثير من المصادر في أغلب العلوم المتعلقة بالتفسير، وعليه فلم يذكر من المصادر التي اعتمد عليها في ذكر القراءات إلا القليل، وخاصة المتواتر منها أما الشواذ، فلم يذكر كتابًا مما اعتمد عليه في ذلك، لكنه يكتفي بالإشارة إلى كونها شاذة، وقد يذكر من قرأ بها، ومن أهم المصادر التي اعتمد عليها الكرماني في ذكر القراءات:

1 - الحجة للقراء السبعة، لأبي علي الحسن بن عبد الغفار الفارسي، المتوفى سنة 377 هـ.

67

المبحث الثاني: مصادره في التفسير

من أهم مصادر التفسير التي اعتمد عليها الكرماني في تفسيره ما يلي:

1 - تفسير مجاهد بن جبر المكي، المتوفى سنة 101 هـ.

2 - تفسير مقاتل سليمان البلخي، المتوفى سنة 150 هـ.

3 - جامع البيان عن تأويل آي القرآن لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري، المتوفى سنة 310 هـ.

4 - تفسير النقاش المسمى شفاء الصدور لمحمد بن الحسن الموصلي، المتوفى سنة 351 هـ.

5 - تفسير القفال، أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي، المتوفى سنة 365 هـ.

6 - أحكام القرآن لأبي بكر أحمد الرازي الجصاص، المتوفى سنة 370 هـ.

7 - بحر العلوم لأبي الليث نصر بن محمد بن أحمد السمرقندي، المتوفى سنة 375 هـ.

8 - الكشف والبيان لأبي إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي، المتوفى سنة 427 هـ.

9 - النكت والعيون لأبي الحسن علي بن أحمد بن حبيب الماوردي، المتوفى سنة 450 هـ.

10 - الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لأبي الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري، المتوفى سنة 468 هـ.

11 - الوسيط في تفسير القرآن المجيد لأبي الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري، المتوفى سنة 468 هـ.

12 - التفسير الكبير لأبي علي محمد بن عبد الوهاب الجبائي المعتزلي، المتوفى سنة 133 هـ.

13 - جامع التأويل لمحكم التنزيل لأبي مسلم محمد بن بح الأصفهاني، المتوفى سنة 322 هـ.

14 - تفسير أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن محمد الكعبي البلخي المعتزلي، المتوفى سنة 319 هـ.

15 - تفسير علي بن عيسى الرماني المعتزلي، المتوفى سنة 384 هـ.

16 - نظم القرآن لأبي علي الحسين بن يحيى الجرجاني.

17 - التنزيل لمحمد بن الهيصم.

68

المبحث الثالث: مصادره في علوم القرآن

1 - غريب القرآن لمؤرج بن الحارث السدوسي، المتوفى سنة 195 هـ.

2 - معاني القرآن لأبي زكريا يحيى بن زياد الفراء، المتوفى سنة 207 هـ.

3 - مجاز القرآن لأبي عبيدة معمر بن المثنى، المتوفى سنة 210 هـ.

4 - معاني القرآن للأخفش سعيد بن مسعدة، المتوفى سنة 210 هـ.

5 - غريب القرآن لأبي حاتم السجستاني، المتوفى سنة 248 هـ.

6 - تفسير غريب القرآن لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، المتوفى سنة 276 هـ.

7 - تأويل مشكل القرآن لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، المتوفى سنة 276 هـ.

8 - معاني القرآن لأبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج، المتوفى سنة 311 هـ.

9 - معاني القرآن لأبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس، المتوفى سنة 338 هـ.

10 - الناسخ والمنسوخ لأبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس، المتوفى سنة 338 هـ.

11 - المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني، المتوفى سنة 425 هـ.

12 - العرائس في قصة الخضر والاختلاف في نبوته وحيويته لأبي إسحاق أحمد ابن محمد الثعلبي، المتوفى سنة 427 هـ.

13 - أسباب النزول لأبي الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري، المتوفى سنة 468 هـ.

69

المبحث الرابع: مصادره في الرواية والأثر

أهم مصادره في الرواية والأثر

من المعلوم أن التفسير بالرواية والأثر يشمل تفسير القرآن بالسنة، وكذلك بأقوال الصحابة والتابعين، ولأهمية ذلك في معرفة معنى الآية فقد اهتم الكرماني في تفسيره بذكر الروايات سواء كانت من كتب التفسير أو من كتب السنة، وقد ينقل من غير عزو للمصدر الذي ينقل منه، ومن أهم مصادره في الرواية والأثر:

1 - جامع البيان عن تأويل آي القرآن لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري، المتوفى سنة 310 هـ.

2 - الكشف والبيان لأبي إسحاق أحمد بن محمد الثعلبي، المتوفى سنة 427 هـ.

3 - النكت والعيون لأبي الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي، المتوفى سنة 450 هـ.

4 - أسباب النزول لأبي الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري، المتوفى سنة 468 هـ.

ومن كتب السنة التي ذكرها في تفسيره

1 - الجامع الصحيح المسند للإمام إبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، المتوفى سنة 256 هـ.

2 - صحيح الإمام مسلم، لأبي الحسن مسلم بن الحجاج النيسابوري، المتوفى سنة 261 هـ.

مصادر أخرى

1 - السيرة لابن إسحاق.

70

المبحث الخامس: مصادره في مسائل الإعتقاد

لم يتطرق الكرماني في لباب التفاسير إلى مسائل الاعتقاد بكثرة، وإن ذكر شيئًا منها فإنه يذكرها باختصار ولا يتعمق في البحث فيها، ومن خلال التتبع والاستقراء نجد أنه ينقل بكثرة عن كتب المعتزلة ولايناقش أقوالهم ولا يرد عليهم، ومن هذه الكتب:

1 - التفسير الكبير لأبي علي محمد بن عبد الوهاب الجبائي، المتوفى سنة 133 هـ.

2 - التفسير الكبير لأبي القاسم عبد الله بن أحمد بن محمود البلخي، الكعبي، المتوفى سنة 319 هـ.

3 - جامع التأويل لمحكم التنزيل لأبي مسلم محمد بن بحر الأصفهاني، المتوفى سنة 322 هـ.

4 - تفسير ابن عيسى علي بن عيسى الرماني المعتزلي، المتوفى سنة 319 هـ.

5 - نظم القرآن لأبي علي الحسين بن يحيى الجرجاني.

71

المبحث السادس: مصادره في اللغة والنحو

من مصادر الكرماني التي اعتمد عليها في اللغة والنحو

1 - العين للخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي، المتوفى سنة 175 هـ.

2 - الكتاب لسيبويه، عمرو بن عثمان بن قنبر، أبو بشر المتوفى سنة 180 هـ.

3 - المقتضب لمحمد بن يزيد بن عبد الأكبر، أبو العباس المبرد، المتوفى سنة 285 هـ.

4 - معاني القرآن وإعرابه لأبي إسحاق إبراهيم بن السِّرِّي الزجاج، المتوفى سنة 311 هـ.

5 - إعراب القرآن لأبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس، المتوفى سنة 338 هـ.

6 - تهذيب اللغة لأبي منصور محمد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة الأزهري، المتوفى سنة 370 هـ.

7 - إصلاح الإغفال لأبي علي الحسن بن عبد الغفار الفارسي، المتوفى سنة 377 هـ.

8 - الصحاح لأبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي، المتوفى سنة 393 هـ.

9 - التبيان في غريب إعراب القرآن لأبي البركات عبد الرحمن بن محمد الأنباري، المتوفى سنة 577 هـ.

إضافة إلى ذلك فإنه يستشهد في التفسير بشعر المتقدمين، ومنهم

1 - امرئ القيس.

2 - عنترة بن شداد العبسي.

3 - طرفة بن العبد البكري.

4 - الأعشى ميمون بن قيس.

5 - زهير بن أبي سلمى.

6 - عبيد بن الأبرص.

7 - عبد الله بن العجاج.

8 - رؤبة بن العجاج.

9 - ذي الرمة.

10 - عبد الله بن قيس الرُّقيات.

11 - المتلمس الضبعي.

12 - أمية بن أبي الصلت.

13 - عبد الله بن الزبعرى السهمي.

14 - تميم بن مقبل.

15 - حسان بن ثابت الأنصاري.

16 - بشار بن برد.

17 - أبو العتاهية.

18 - جرير بن عطية الكلبي.

19 - عبد الله بن عمر العرجي.

20 - علقمة الفحل.

21 - عبد الصمد بن المعذل.

22 - المتنبي، أحمد بن الحسن الجُعْفِي.

72