أوضح التفاسيرالجزء 1 · ص 737 - 738

16

﴿وَمَا هُمَ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ﴾ أي لا يخرجون عنها طرفة عين؛ كقوله تعالى: ﴿وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا﴾ وهذا ينقض قول

⦗738⦘ القائلين بعدم الخلود في النار، وأن المراد بالخلود: المبالغة في طول المكث

18

﴿ثُمَّ مَآ أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ﴾ تكرار لذكر هذا اليوم للتهويل

سورة المطففين

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

1

﴿وَيْلٌ﴾ شدة عذاب. وقيل: هو واد في جهنم ﴿لِّلْمُطَفِّفِينَ﴾ الذين يبخسون الناس في الكيل والوزن؛ يفسره ما بعده

2

﴿الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ﴾ أي كالوا منهم لأنفسهم ﴿يَسْتَوْفُونَ﴾ ما يكيلونه

3

﴿وَإِذَا كَالُوهُمْ﴾ أي كالوا لهم ﴿يُخْسِرُونَ﴾ ينقصون. والتطفيف في الكيل والوزن: من أسوإ الأخلاق المسقطة للمروءة، الماحية للحسنات، المفسدة للإيمان، يقول الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا﴾ وقد صار للمشتري منك أمانة عندك؛ وهي أن تؤدي له ما اشتراه كاملًا غير منقوص. وصار للبائع لك أيضًا أمانة لديك؛ وهي أن تؤدي له ثمنه كاملًا، وتستوفي حقك منه بغير زيادة. فارع الله أيها المؤمن في دينك، واخش مولاك من فوقك هذا وقد كان قدماء المصريين يقطعون يمين مطفف الكيل والميزان

4

﴿أَلا يَظُنُّ أُوْلَئِكَ﴾ المطففون ﴿أَنَّهُمْ مَّبْعُوثُونَ *﴾

5

﴿لِيَوْمٍ عَظِيمٍ﴾ هو يوم القيامة