يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحِلُّواْ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهۡرَ ٱلۡحَرَامَ وَلَا ٱلۡهَدۡيَ وَلَا ٱلۡقَلَٰٓئِدَ وَلَآ ءَآمِّينَ ٱلۡبَيۡتَ ٱلۡحَرَامَ يَبۡتَغُونَ فَضۡلࣰا مِّن رَّبِّهِمۡ وَرِضۡوَٰنࣰاۚ وَإِذَا حَلَلۡتُمۡ فَٱصۡطَادُواْۚ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ أَن صَدُّوكُمۡ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ أَن تَعۡتَدُواْۘ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ 2
عبد الرزاق عن الثوري، عن بيان، عن الشعبي، قال: " لم ينسخ من سورة المائدة غير هذه الآية ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ﴾ [المائدة: 2]
عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن عكرمة، أن عمر بن الخطاب، قال: «نزلت يوم عرفة سورة المائدة، ووافق يوم الجمعة»
عبد الرزاق عن ابن عيينة، عن ليث، عن شهر بن حوشب، قال: «نزلت سورة المائدة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو واقف بعرفة على راحلته فتتوخت لئلا يدق ذراعها»
نا عبد الرزاق قال: أرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى ﴿لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ﴾ [المائدة: 2] ولا القلائد، ولا آمين البيت الحرام، قال: " منسوخ، كان الرجل في الجاهلية إذا خرج من بيته يريد الحج تقلد من السمر فلم يعرض له أحد، أما إذا رجع تقلد قلادة من شعر فلم يعرض له أحد، وكان المشرك يومئذ لا يصد عن البيت، فأمروا ألا يقاتلوا في الشهر الحرام، ولا عند البيت، فنسخها قوله: ﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ﴾ [التوبة: 5]
عبد الرزاق قال: أرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى ﴿يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا﴾ [المائدة: 2]، قال: «هي للمشركين يلتمسون فضلا من ربهم ورضوانا بما يصلح لهم في دنياهم»
عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن عكرمة، أن عمر بن الخطاب، قال: «نزلت يوم عرفة سورة المائدة، ووافق يوم الجمعة»
عبد الرزاق عن ابن عيينة، عن ليث، عن شهر بن حوشب، قال: «نزلت سورة المائدة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو واقف بعرفة على راحلته فتتوخت لئلا يدق ذراعها»
نا عبد الرزاق قال: أرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى ﴿لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ﴾ [المائدة: 2] ولا القلائد، ولا آمين البيت الحرام، قال: " منسوخ، كان الرجل في الجاهلية إذا خرج من بيته يريد الحج تقلد من السمر فلم يعرض له أحد، أما إذا رجع تقلد قلادة من شعر فلم يعرض له أحد، وكان المشرك يومئذ لا يصد عن البيت، فأمروا ألا يقاتلوا في الشهر الحرام، ولا عند البيت، فنسخها قوله: ﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ﴾ [التوبة: 5]
عبد الرزاق قال: أرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى ﴿يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا﴾ [المائدة: 2]، قال: «هي للمشركين يلتمسون فضلا من ربهم ورضوانا بما يصلح لهم في دنياهم»