وَيُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِي ٱلۡمَهۡدِ وَكَهۡلࣰا وَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ 46
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ويُكَلِّمُ النّاسَ في المَهْدِ﴾ آيَةُ 46
[3521] حَدَّثَنا أبُو الصَّقْرِ يَحْيى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قَزَعَةَ، ثَنا الحُسَيْنُ يَعْنِي المَرُّوذِيَّ، ثَنا جَرِيرٌ يَعْنِي: ابْنَ حازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: ”«لَمْ يَتَكَلَّمْ في المَهْدِ إلّا ثَلاثٌ: عِيسى، وصَبِيٌّ كانَ في زَمَنِ جُرَيْجٍ، وصَبِيٌّ آخَرُ» “.
[3522] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ الحَرّانِيُّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: ”«ما تَكَلَّمَ مَوْلُودٌ في صِغَرِهِ إلّا عِيسى وصاحِبُ جُرَيْجٍ» “.
[3523] حَدَّثَنا الحُسَيْنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿ويُكَلِّمُ النّاسَ في المَهْدِ وكَهْلا﴾ قالَ: كَلَّمَهم في المَهْدِ صَبِيًّا وكَلَّمَهم كَبِيرًا، قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، مِثْلُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وكَهْلا ومِنَ الصّالِحِينَ﴾
[3524] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ويُكَلِّمُ النّاسَ في المَهْدِ وكَهْلا﴾ قالَ: في سِنِّ كَهْلٍ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[3525] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿وكَهْلا ومِنَ الصّالِحِينَ﴾ يَقُولُ: الكَهْلُ: الحَلِيمُ.
[ ص: 653 ] [3526] قُرِئَ عَلى يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأعْلى، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ، أخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أبِي حَبِيبٍ أنَّ قَوْلَ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالى: ﴿ويُكَلِّمُ النّاسَ في المَهْدِ وكَهْلا﴾ قالَ: الكَهْلُ: مُنْتَهى الحُلُمِ.
[3527] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ أبُو غَسّانَ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿ويُكَلِّمُ النّاسَ في المَهْدِ وكَهْلا ومِنَ الصّالِحِينَ﴾ يُخْبِرُهم بِحالاتِهِ الَّتِي يَتَقَلَّبُ فِيها عُمْرَهُ كَتَقَلُّبِ بَنِي آدَمَ في أعْمارِهِمْ صِغارًا أوْ كِبارًا؛ لَأنَّ اللَّهَ تَعالى جَدُّهُ خَصَّهُ بِالكَلامِ في مَهْدِهِ، آيَةً لِنُبُوَّتِهِ، وتَعْرِيفًا لِلْعِبادِ مَواقِعَ قُدْرَتِهِ.
[3521] حَدَّثَنا أبُو الصَّقْرِ يَحْيى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قَزَعَةَ، ثَنا الحُسَيْنُ يَعْنِي المَرُّوذِيَّ، ثَنا جَرِيرٌ يَعْنِي: ابْنَ حازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: ”«لَمْ يَتَكَلَّمْ في المَهْدِ إلّا ثَلاثٌ: عِيسى، وصَبِيٌّ كانَ في زَمَنِ جُرَيْجٍ، وصَبِيٌّ آخَرُ» “.
[3522] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ الحَرّانِيُّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: ”«ما تَكَلَّمَ مَوْلُودٌ في صِغَرِهِ إلّا عِيسى وصاحِبُ جُرَيْجٍ» “.
[3523] حَدَّثَنا الحُسَيْنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿ويُكَلِّمُ النّاسَ في المَهْدِ وكَهْلا﴾ قالَ: كَلَّمَهم في المَهْدِ صَبِيًّا وكَلَّمَهم كَبِيرًا، قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، مِثْلُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وكَهْلا ومِنَ الصّالِحِينَ﴾
[3524] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ويُكَلِّمُ النّاسَ في المَهْدِ وكَهْلا﴾ قالَ: في سِنِّ كَهْلٍ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[3525] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿وكَهْلا ومِنَ الصّالِحِينَ﴾ يَقُولُ: الكَهْلُ: الحَلِيمُ.
[ ص: 653 ] [3526] قُرِئَ عَلى يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأعْلى، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ، أخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أبِي حَبِيبٍ أنَّ قَوْلَ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالى: ﴿ويُكَلِّمُ النّاسَ في المَهْدِ وكَهْلا﴾ قالَ: الكَهْلُ: مُنْتَهى الحُلُمِ.
[3527] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ أبُو غَسّانَ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿ويُكَلِّمُ النّاسَ في المَهْدِ وكَهْلا ومِنَ الصّالِحِينَ﴾ يُخْبِرُهم بِحالاتِهِ الَّتِي يَتَقَلَّبُ فِيها عُمْرَهُ كَتَقَلُّبِ بَنِي آدَمَ في أعْمارِهِمْ صِغارًا أوْ كِبارًا؛ لَأنَّ اللَّهَ تَعالى جَدُّهُ خَصَّهُ بِالكَلامِ في مَهْدِهِ، آيَةً لِنُبُوَّتِهِ، وتَعْرِيفًا لِلْعِبادِ مَواقِعَ قُدْرَتِهِ.