الرئيسية
التفاسير
علوم الآية
السور
كاملة
المكتبة
الموسوعة القرآنية الشاملة
التفاسير
تفسير الجلالين
تفسير سورة عبس
الآية 41
سورة
عبس
Abasa
آية
41
الرواية
حفص عن عاصم
حفص عن عاصم
شعبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البزي عن ابن كثير
قنبل عن ابن كثير
الدوري عن أبي عمرو
السوسي عن أبي عمرو
الترجمات
10 لغات
استمع للآية
تَرۡهَقُهَا قَتَرَةٌ
41
أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَفَرَةُ ٱلۡفَجَرَةُ
42
سورة التكوير
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ
1
وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتۡ
2
وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ سُيِّرَتۡ
3
وَإِذَا ٱلۡعِشَارُ عُطِّلَتۡ
4
وَإِذَا ٱلۡوُحُوشُ حُشِرَتۡ
5
وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ سُجِّرَتۡ
6
وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ
7
وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُئِلَتۡ
8
بِأَيِّ ذَنۢبٖ قُتِلَتۡ
9
وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتۡ
10
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتۡ
11
وَإِذَا ٱلۡجَحِيمُ سُعِّرَتۡ
12
وَإِذَا ٱلۡجَنَّةُ أُزۡلِفَتۡ
13
عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّآ أَحۡضَرَتۡ
14
فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلۡخُنَّسِ
15
ٱلۡجَوَارِ ٱلۡكُنَّسِ
16
وَٱلَّيۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ
17
وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ
18
إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ
19
ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينٖ
20
مُّطَاعٖ ثَمَّ أَمِينٖ
21
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجۡنُونٖ
22
وَلَقَدۡ رَءَاهُ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡمُبِينِ
23
وَمَا هُوَ عَلَى ٱلۡغَيۡبِ بِضَنِينٖ
24
وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَيۡطَٰنٖ رَّجِيمٖ
25
فَأَيۡنَ تَذۡهَبُونَ
26
إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ
27
لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَسۡتَقِيمَ
28
وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
29
الصفحة
586
بطاقة السورة
تدبر
هدايات
2
الغريب
6
المفردات
9
الإعراب
7
القراءات
الوقف
2
بطاقة سورة عبس
من كتاب البطاقات
د. ياسر بن إسماعيل راضي
يظهر نص البطاقة هنا عند فتح البند.
التفسير
تفسير الجلالين
الأكثر قراءة
تفسير الطبري
310 هـ
تفسير البغوي
516 هـ
تفسير ابن عطية
542 هـ
تفسير القرطبي
671 هـ
تفسير ابن كثير
774 هـ
تفسير الجلالين
911 هـ
فتح القدير
1250 هـ
تفسير السعدي
1376 هـ
تفسير سيد قطب
1386 هـ
تفسير ابن عاشور
1393 هـ
أضواء البيان
1393 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
التفسير الميسر
1430 هـ
التابعون وأتباعهم
تفسير مجاهد
104 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير قتادة
117 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير مقاتل
150 هـ
تفسير سفيان الثوري
161 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير يحيى بن سلام
200 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير عبد الرزاق
211 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
المتقدمون
تفسير الطبري
310 هـ
★
تفسير ابن المنذر
319 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير ابن أبي حاتم
327 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تأويلات أهل السنة
333 هـ
أحكام القرآن للجصاص
370 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
بحر العلوم
373 هـ
تفسير ابن أبي زمنين
399 هـ
تفسير الثعلبي
427 هـ
الهداية إلى بلوغ النهاية
437 هـ
النكت والعيون
450 هـ
تفسير القشيري
465 هـ
تفسير الواحدي
468 هـ
التفسير البسيط
468 هـ
تفسير السمعاني
489 هـ
تفسير الراغب الأصفهاني
502 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
أحكام القرآن للكيا الهراسي
504 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير البغوي
516 هـ
★
تفسير الزمخشري
538 هـ
تفسير ابن عطية
542 هـ
★
أحكام القرآن لابن العربي
543 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير ابن الجوزي
597 هـ
المتوسطون
تفسير الرازي
606 هـ
تفسير القرطبي
671 هـ
★
تفسير البيضاوي
685 هـ
تفسير النسفي
710 هـ
تفسير ابن جزي
741 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير الخازن
741 هـ
تفسير أبي حيان
745 هـ
تفسير ابن القيم
751 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير ابن كثير
774 هـ
★
تفسير ابن عرفة
803 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
الجواهر الحسان
875 هـ
اللباب في علوم الكتاب
880 هـ
نظم الدرر
885 هـ
جامع البيان للإيجي
905 هـ
تفسير الجلالين
911 هـ
★
الدر المنثور
911 هـ
السراج المنير
977 هـ
تفسير أبي السعود
982 هـ
المتأخرون والمعاصرون
حاشية الصاوي على الجلالين
1241 هـ
فتح القدير
1250 هـ
★
تفسير الآلوسي
1270 هـ
فتح البيان
1307 هـ
محاسن التأويل
1332 هـ
تفسير المنار
1354 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير ابن باديس
1359 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير المراغي
1371 هـ
تفسير السعدي
1376 هـ
★
تفسير سيد قطب
1386 هـ
★
تفسير ابن عاشور
1393 هـ
★
أضواء البيان
1393 هـ
★
ليس فيه تفسير لهذه الآية
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
1393 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
زهرة التفاسير
1394 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
الأساس في التفسير
1409 هـ
تفسير الشعراوي
1419 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير ابن عثيمين
1421 هـ
التفسير الميسر
1430 هـ
★
التفسير الوسيط
1431 هـ
المختصر في التفسير
1431 هـ
التفسير المنير
1436 هـ
موسوعة التفسير المأثور
1439 هـ
أيسر التفاسير
1439 هـ
المستدرك على موسوعة التفسير المأثور
1443 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير سورة عبس - الآية 41
مشاركة
واتساب
تيليجرام
فيسبوك
إكس (تويتر)
نسخ الرابط
نسخ الآية
نسخ الآية بلا تشكيل
تَرۡهَقُهَا قَتَرَةٌ
41
{ ترهقها قترة }
{ ترهقها }
تغشاها
{ قترة }
ظلمة وسواد .
الآية السابقة
الآية التالية
عرض تفسير آخر
الأكثر قراءة
تفسير الطبري
310 هـ
تفسير البغوي
516 هـ
تفسير ابن عطية
542 هـ
تفسير القرطبي
671 هـ
تفسير ابن كثير
774 هـ
تفسير الجلالين
911 هـ
فتح القدير
1250 هـ
تفسير السعدي
1376 هـ
تفسير سيد قطب
1386 هـ
تفسير ابن عاشور
1393 هـ
أضواء البيان
1393 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
التفسير الميسر
1430 هـ
التابعون وأتباعهم
تفسير مجاهد
104 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير قتادة
117 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير مقاتل
150 هـ
تفسير سفيان الثوري
161 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير يحيى بن سلام
200 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير عبد الرزاق
211 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
المتقدمون
تفسير الطبري
310 هـ
★
تفسير ابن المنذر
319 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير ابن أبي حاتم
327 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تأويلات أهل السنة
333 هـ
أحكام القرآن للجصاص
370 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
بحر العلوم
373 هـ
تفسير ابن أبي زمنين
399 هـ
تفسير الثعلبي
427 هـ
الهداية إلى بلوغ النهاية
437 هـ
النكت والعيون
450 هـ
تفسير القشيري
465 هـ
تفسير الواحدي
468 هـ
التفسير البسيط
468 هـ
تفسير السمعاني
489 هـ
تفسير الراغب الأصفهاني
502 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
أحكام القرآن للكيا الهراسي
504 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير البغوي
516 هـ
★
تفسير الزمخشري
538 هـ
تفسير ابن عطية
542 هـ
★
أحكام القرآن لابن العربي
543 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير ابن الجوزي
597 هـ
المتوسطون
تفسير الرازي
606 هـ
تفسير القرطبي
671 هـ
★
تفسير البيضاوي
685 هـ
تفسير النسفي
710 هـ
تفسير ابن جزي
741 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير الخازن
741 هـ
تفسير أبي حيان
745 هـ
تفسير ابن القيم
751 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير ابن كثير
774 هـ
★
تفسير ابن عرفة
803 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
الجواهر الحسان
875 هـ
اللباب في علوم الكتاب
880 هـ
نظم الدرر
885 هـ
جامع البيان للإيجي
905 هـ
تفسير الجلالين
911 هـ
★
الدر المنثور
911 هـ
السراج المنير
977 هـ
تفسير أبي السعود
982 هـ
المتأخرون والمعاصرون
حاشية الصاوي على الجلالين
1241 هـ
فتح القدير
1250 هـ
★
تفسير الآلوسي
1270 هـ
فتح البيان
1307 هـ
محاسن التأويل
1332 هـ
تفسير المنار
1354 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير ابن باديس
1359 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير المراغي
1371 هـ
تفسير السعدي
1376 هـ
★
تفسير سيد قطب
1386 هـ
★
تفسير ابن عاشور
1393 هـ
★
أضواء البيان
1393 هـ
★
ليس فيه تفسير لهذه الآية
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
1393 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
زهرة التفاسير
1394 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
الأساس في التفسير
1409 هـ
تفسير الشعراوي
1419 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
تفسير ابن عثيمين
1421 هـ
التفسير الميسر
1430 هـ
★
التفسير الوسيط
1431 هـ
المختصر في التفسير
1431 هـ
التفسير المنير
1436 هـ
موسوعة التفسير المأثور
1439 هـ
أيسر التفاسير
1439 هـ
المستدرك على موسوعة التفسير المأثور
1443 هـ
ليس فيه تفسير لهذه الآية
بداية سورة عبس
فهرس السور