وَيَوۡمَ يَحۡشُرُهُمۡ كَأَن لَّمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا سَاعَةࣰ مِّنَ ٱلنَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيۡنَهُمۡۚ قَدۡ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَآءِ ٱللَّهِ وَمَا كَانُواْ مُهۡتَدِينَ 45
شرح الكلمات :
{ يحشرهم } : أي نبعثهم من قبورهم ونجمعهم لساحة فصل القضاء .
{ كأن لم يلبثوا } : أي في الدنيا أحياء في دورهم وأمواتاً في قبورهم .
المعنى :
ما زال السياق في تقرير عقيدة البعث والجزاء فقال تعالى { ويوم يحشرهم } أي اذكر لهم يوم نحشرهم من قبورهم بعد بعثهم أحياء { كأن لم يلبثوا } في الدنيا أحياء في دورهم وأمواتاً في قبورهم . { إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم } أي ليرى بعضهم بعضاً ساعة ثم يحول بينهم هول الموقف ، وقوله تعالى { قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين } يخبر تعالى أن الذين كذبوا بالعبث الآخر والحساب والجزاء الأخروي فلم يرجوا لقاء الله فيعملوا بمحابه وترك مساخطه قد خسروا في ذلك اليوم أنفسهم وأهليهم في جهنم ، وقوله { وما كانوا مهتدين } أي في حياتهم حيث انتهوا إلى خسران وعذاب أليم .
الهداية
من الهداية :
- تقرير مبدأ المعاد والدار الآخرة .
- الإِعلان عن خسران منكري البعث يوم القيامة .
{ يحشرهم } : أي نبعثهم من قبورهم ونجمعهم لساحة فصل القضاء .
{ كأن لم يلبثوا } : أي في الدنيا أحياء في دورهم وأمواتاً في قبورهم .
المعنى :
ما زال السياق في تقرير عقيدة البعث والجزاء فقال تعالى { ويوم يحشرهم } أي اذكر لهم يوم نحشرهم من قبورهم بعد بعثهم أحياء { كأن لم يلبثوا } في الدنيا أحياء في دورهم وأمواتاً في قبورهم . { إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم } أي ليرى بعضهم بعضاً ساعة ثم يحول بينهم هول الموقف ، وقوله تعالى { قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين } يخبر تعالى أن الذين كذبوا بالعبث الآخر والحساب والجزاء الأخروي فلم يرجوا لقاء الله فيعملوا بمحابه وترك مساخطه قد خسروا في ذلك اليوم أنفسهم وأهليهم في جهنم ، وقوله { وما كانوا مهتدين } أي في حياتهم حيث انتهوا إلى خسران وعذاب أليم .
الهداية
من الهداية :
- تقرير مبدأ المعاد والدار الآخرة .
- الإِعلان عن خسران منكري البعث يوم القيامة .