إِنَّ أَوَّلَ بَيۡتࣲ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكࣰا وَهُدࣰى لِّلۡعَٰلَمِينَ 96
الآية 96 وقوله تعالى :﴿إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا﴾ قيل فيه بوجوه : قيل : أول بيت مبارك وضع للناس هو ببكة(1)، وقيل أول مسجد وضع للناس بمكة(2)، وقيل : يريد ببكة البقعة، أي أول بقعة خلق الله، هي(3) بكة، ومنها دحيت الأرض، وقيل : إن آدم عليه السلام لما أمر بالحج قال له جبريل عليه السلام قد حج فيه الملائكة قبلك بألفي عام، وقيل : خلق الله البيت قبل الأرض بألفي عام.
ثم اختلف في قوله :﴿ببكة﴾ [ قيل }(4) الزحام، وقيل : البكة موضع البيت وسائر القرية. وعن ابن عباس رضي الله عنه /64- أ/ [ أنه ](5) قال :( مكة من فيج(6) إلى التنعيم(7) إلى المنحر(8)، وبكة من البيت إلى البطحاء(9) ) وقيل : بكة الكعبة حيث يبك الناس أي يزحم(10) بعضهم بعضا ما وراءها.
وقوله تعالى :﴿مباركا﴾ قيل : تغفر فيه الذنوب والخطايا ﴿وهدى للعالمين﴾.
ـــــــــــــــــــ
(1) في الأصل وم: بكة..
(2) في الأصل وم: مكة..
(3) في الأصل وم: هو..
(4) ساقطة من الأصل وم..
(5) ساقطة من الأصل وم..
(6) موضع بنجد..
(7) موضع قريب نم مكة أقرب أطراف الحل إلى البيت..
(8) من م، في الأصل: المتحرك، وهو موضع نحر العدي..
(9) سي فيه دقاق الحصى..
(10) في الأصل وم: يزدحم.
ثم اختلف في قوله :﴿ببكة﴾ [ قيل }(4) الزحام، وقيل : البكة موضع البيت وسائر القرية. وعن ابن عباس رضي الله عنه /64- أ/ [ أنه ](5) قال :( مكة من فيج(6) إلى التنعيم(7) إلى المنحر(8)، وبكة من البيت إلى البطحاء(9) ) وقيل : بكة الكعبة حيث يبك الناس أي يزحم(10) بعضهم بعضا ما وراءها.
وقوله تعالى :﴿مباركا﴾ قيل : تغفر فيه الذنوب والخطايا ﴿وهدى للعالمين﴾.
ـــــــــــــــــــ
(1) في الأصل وم: بكة..
(2) في الأصل وم: مكة..
(3) في الأصل وم: هو..
(4) ساقطة من الأصل وم..
(5) ساقطة من الأصل وم..
(6) موضع بنجد..
(7) موضع قريب نم مكة أقرب أطراف الحل إلى البيت..
(8) من م، في الأصل: المتحرك، وهو موضع نحر العدي..
(9) سي فيه دقاق الحصى..
(10) في الأصل وم: يزدحم.