الوقف والابتداء في الآية 89 من سورة البقرة

﴿لِّمَا مَعَهُمْ﴾ لا (لا يوقف عليه) لأن الواو للحال. ﴿كَفَرُوا﴾ ج (جائز) لأن لما متضمنة للشرط، [وجوابها] منتظر، والوصل أجوز لأن ﴿لِّمَا﴾ مكرر وجوابهما متحد، وقوله: ﴿وَكَانُوا مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ﴾ حال معترض. ﴿كَفَرُوا بِهِ﴾ ز (مجوَّز لوجه) قد يجوز، لأن ما بعده مبتدأ، إلا أن الفاء يقتضي تعجيل ذكر جزائهم.