وَإِن مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ إِلَّا لَيُؤۡمِنَنَّ بِهِۦ قَبۡلَ مَوۡتِهِۦۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَكُونُ عَلَيۡهِمۡ شَهِيدࣰا 159
﴿قَبْلَ مَوْتِهِ﴾ ج (جائز) [لأن قوله:] ﴿وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ ظرف كونه [شهيدًا لا ظرف إيمانهم، فيكون الواو للاستئناف مع اتحاد المقصود]. ﴿شَهِيدًا﴾ ج (جائز) وإن كان رأس الآية لأن قوله: ﴿فَبِظُلْمٍ﴾ راجع إلى قوله: ﴿فبما نقضهم]، وقولهم﴾ وخبر الكل: ﴿حَرَّمْنَا﴾.