۞ لَّا خَيۡرَ فِي كَثِيرࣲ مِّن نَّجۡوَىٰهُمۡ إِلَّا مَنۡ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوۡ مَعۡرُوفٍ أَوۡ إِصۡلَٰحِۭ بَيۡنَ ٱلنَّاسِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِ فَسَوۡفَ نُؤۡتِيهِ أَجۡرًا عَظِيمࣰا 114
قوله ﴿إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ﴾ من في موضع نصب على الاستثناء المنقطع إن جعلت نجواهم اسما لما يتناجون به ومعنى قولنا الاستثناء المنقطع والاستثناء الذي ليس من الأول هما شيء واحد وان جعلت نجواهم بمعنى جماعتهم الذين يتناجون كانت من في موضع خفض على البدل من نجواهم وهو بدل بعض من كل
قوله ﴿ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ﴾ ابتغاء مفعول من أجله
قوله ﴿ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ﴾ ابتغاء مفعول من أجله