الوقف والابتداء في الآية 92 من سورة النساء

﴿إِلَّا خَطَأً﴾ ليس بوقف، جعل أبو عبيدة، والأخفش «إلَّا» في معنى: ولا، والتقدير: ولا خطًا، والفراء جعل «إلَّا» في قوّة لكن، على معنى الانقطاع، أي: لكن من قتله خطًا فعليه تحرير رقبة، فعلى قوله يحسن الابتداء بـ «إلَّا»، ولا يوقف على خطًا؛ إذ المعنى فيما بعده. ﴿إِلَّا أَن يَصَّدَّقُوا﴾ كاف؛ للابتداء بحكم آخر، ومثله «مؤمنة» في الموضعين. ﴿مُتَتَابِعَيْنِ﴾ جائز إن نصب «توبة» بفعل مقدر، أي: يتوب الله عليه توبة، وليس بوقف أن نصب بما قبله؛ لأنه مصدر وضع موضع الحال. ﴿تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ﴾ كاف. ﴿حَكِيمًا﴾ تام؛ للابتداء بالشرط، ومثله «عظيمًا»؛ للابتداء بـ «يا» النداء.