وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَٰتِنَآ أَنۡ أَخۡرِجۡ قَوۡمَكَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ وَذَكِّرۡهُم بِأَيَّىٰمِ ٱللَّهِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتࣲ لِّكُلِّ صَبَّارࣲ شَكُورࣲ 5
«الظلمات» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الظلمات» في القرآن على ثلاثة أوجه، وهي هنا بمعنى: الشرك.
احدها: الشرك. ومنه قوله تعالى في البقرة: ﴿اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾، وفي إبراهيم: ﴿أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾.
«اليوم» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «اليوم» في القرآن على ستة أوجه، وهي هنا بمعنى: النعمة.
والسادس: النعمة. ومنه قوله تعالى في إبراهيم: ﴿وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ﴾، (أي: بنعمه).
ذكر أهل الوجوه أن «الظلمات» في القرآن على ثلاثة أوجه، وهي هنا بمعنى: الشرك.
احدها: الشرك. ومنه قوله تعالى في البقرة: ﴿اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾، وفي إبراهيم: ﴿أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾.
«اليوم» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «اليوم» في القرآن على ستة أوجه، وهي هنا بمعنى: النعمة.
والسادس: النعمة. ومنه قوله تعالى في إبراهيم: ﴿وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ﴾، (أي: بنعمه).