لَا يَمَسُّهُمۡ فِيهَا نَصَبࣱ وَمَا هُم مِّنۡهَا بِمُخۡرَجِينَ 48
«المس» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «المس» في القرآن على أربعة أوجه، وهي هنا بمعنى: الإصابة.
والثالث: الإصابة. ومنه قوله تعالى في آل عمران: ﴿إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ﴾، وفي الأعراف: ﴿قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ﴾، وفي الحجر: ﴿لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ﴾، وفي فاطر، وق [ذكر المس] مثله، وفي ص: ﴿مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ﴾.
ذكر أهل الوجوه أن «المس» في القرآن على أربعة أوجه، وهي هنا بمعنى: الإصابة.
والثالث: الإصابة. ومنه قوله تعالى في آل عمران: ﴿إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ﴾، وفي الأعراف: ﴿قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ﴾، وفي الحجر: ﴿لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ﴾، وفي فاطر، وق [ذكر المس] مثله، وفي ص: ﴿مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ﴾.