۞ فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى ٱلۡأَجَلَ وَسَارَ بِأَهۡلِهِۦٓ ءَانَسَ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ نَارࣰاۖ قَالَ لِأَهۡلِهِ ٱمۡكُثُوٓاْ إِنِّيٓ ءَانَسۡتُ نَارࣰا لَّعَلِّيٓ ءَاتِيكُم مِّنۡهَا بِخَبَرٍ أَوۡ جَذۡوَةࣲ مِّنَ ٱلنَّارِ لَعَلَّكُمۡ تَصۡطَلُونَ 29
«الأهل» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الأهل» في القرآن على عشرة أوجه، وهي هنا بمعنى: الزوجة.
والرابع: الزوجة. ومنه قوله تعالى في القصص: ﴿فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ﴾.
«القضاء» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «القضاء» في القرآن على خمسة عشر وجها، وهي هنا بمعنى: التمام.
والسابع: التمام. ومنه قوله تعالى في الأنعام: ﴿ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَىٰ أَجَلٌ مُّسَمًّى﴾، وفي طه: ﴿مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ﴾، وفي القصص: ﴿أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ﴾، وفيها: ﴿فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى الْأَجَلَ﴾.
ذكر أهل الوجوه أن «الأهل» في القرآن على عشرة أوجه، وهي هنا بمعنى: الزوجة.
والرابع: الزوجة. ومنه قوله تعالى في القصص: ﴿فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ﴾.
«القضاء» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «القضاء» في القرآن على خمسة عشر وجها، وهي هنا بمعنى: التمام.
والسابع: التمام. ومنه قوله تعالى في الأنعام: ﴿ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَىٰ أَجَلٌ مُّسَمًّى﴾، وفي طه: ﴿مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ﴾، وفي القصص: ﴿أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ﴾، وفيها: ﴿فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى الْأَجَلَ﴾.