أَلَهُمۡ أَرۡجُلࣱ يَمۡشُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ أَيۡدࣲ يَبۡطِشُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ أَعۡيُنࣱ يُبۡصِرُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ ءَاذَانࣱ يَسۡمَعُونَ بِهَاۗ قُلِ ٱدۡعُواْ شُرَكَآءَكُمۡ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ 195
«العين» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «العين» في القرآن على خمسة أوجه، وهي هنا بمعنى: العين الباصرة.
أحدها: العين الباصرة. ومنه قوله تعالى في الأعراف: ﴿أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا﴾، وفي البلد: ﴿أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ﴾.
ذكر أهل الوجوه أن «العين» في القرآن على خمسة أوجه، وهي هنا بمعنى: العين الباصرة.
أحدها: العين الباصرة. ومنه قوله تعالى في الأعراف: ﴿أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا﴾، وفي البلد: ﴿أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ﴾.