الوقف والابتداء في الآية 15 من سورة المعارج

﴿كَلَّا إِنَّهَا لَظَىٰ﴾ قطع كاف على ما روى عن عاصم أنه قرأ ﴿نَزَّاعَةً﴾ بالنصب ويكون العامل في نزاعة تدعو على أن محمد بن يزيد قد قال هذا لحن لأنها لا يكون إلا هكذا ومن قرأ نزاعة بالرفع بمعنى هي نزاعة صلح أن يقف على ﴿إِنَّهَا لَظَىٰ﴾ ومن جعل نزاعة رفعها على أنها خبر ثاني عن ﴿إِنَّ﴾ لم يقف على ما قبلها وكذا إن جعل لظى بدلا من إسم إن وجعلت نزاعة خبر إن وكذا إن جعل لظى خبر إن ورفع نزاعة على أنه بدل من لظى وكذا إن جعل قوله إنها كناية عن القصة والكوفيون يقولون عماد ويرفع لظى ونزاعة على أنها ابتداء وخبر فعلى هذا كله لا يقف على أنها لظى