لَا تُبۡقِي وَلَا تَذَرُ 28
قَالَ تَعَالَى: ﴿لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ﴾ لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿لَا تُبْقِي﴾: يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ حَالًا مِنْ ﴿«سَقَرَ»﴾ وَالْعَامِلُ فِيهَا مَعْنَى التَّعْظِيمِ، وَأَنْ يَكُونَ مُسْتَأْنَفًا؛ أَيْ هِيَ لَا تُبْقِي.
وَ ﴿لَوَّاحَةٌ﴾ بِالرَّفْعِ؛ أَيْ هِيَ لَوَّاحَةٌ. وَبِالنَّصْبِ مِثْلُ ﴿لَا تُبْقِي﴾ أَوْ حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ فِي أَيِّ الْفِعْلَيْنِ شِئْتَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿لَا تُبْقِي﴾: يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ حَالًا مِنْ ﴿«سَقَرَ»﴾ وَالْعَامِلُ فِيهَا مَعْنَى التَّعْظِيمِ، وَأَنْ يَكُونَ مُسْتَأْنَفًا؛ أَيْ هِيَ لَا تُبْقِي.
وَ ﴿لَوَّاحَةٌ﴾ بِالرَّفْعِ؛ أَيْ هِيَ لَوَّاحَةٌ. وَبِالنَّصْبِ مِثْلُ ﴿لَا تُبْقِي﴾ أَوْ حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ فِي أَيِّ الْفِعْلَيْنِ شِئْتَ.