معاني وغريب سورة المسد - الآية 4

”وامْرَأتُهُ حَمّالَةُ الحَطَبِ“، ويُقْرَأُ ﴿حَمّالَةَ الحَطَبِ﴾، بِالنَّصْبِ، و”اِمْرَأتُهُ“، رُفِعَ مِن وجْهَيْنِ، أحَدُهُما العَطْفُ عَلى ما في ”سَيَصْلى“، اَلْمَعْنى: ”سَيَصْلى هو وامْرَأتُهُ“، ويَكُونُ ”حَمّالَةُ الحَطَبِ“، نَعْتًا لَها، ومَن نَصَبَ فَعَلى الذَّمِّ، والمَعْنى: ”أعْنِي حَمّالَةَ الحَطَبِ“، ويَجُوزُ رَفْعُ ﴿وامْرَأتُهُ﴾، عَلى الِابْتِداءِ، و”حَمّالَةُ“، مِن نَعْتِها، ويَكُونُ الخَبَرُ: ﴿فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ﴾ [المسد: 5]، خَبَرَ الِابْتِداءِ، [ ص: 376 ] وَجاءَ في التَّفْسِيرِ، ﴿حَمّالَةَ الحَطَبِ﴾، أنَّها أُمُّ جَمِيلٍ، وأنَّها كانَتْ تَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ، قالَ الشّاعِرُ:
؎مِنَ البِيضِ لَمْ تُصْطَدْ عَلى ظَهْرِ لَأْمَةٍ ∗∗∗ ولَمْ تَمْشِ بَيْنَ الحَيِّ بِالحَطَبِ الرَّطْبِ
أيْ: بِالنَّمِيمَةِ، وقِيلَ: إنَّها كانَتْ تَحْمِلُ الشَّوْكَ، شَوْكَ العَضاةِ فَتَطْرَحُهُ في طَرِيقِ النَّبِيِّ ﷺ وأصْحابِهِ.