۞ يَوۡمَ تَأۡتِي كُلُّ نَفۡسٖ تُجَٰدِلُ عَن نَّفۡسِهَا وَتُوَفَّىٰ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا عَمِلَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ 111 وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا قَرۡيَةٗ كَانَتۡ ءَامِنَةٗ مُّطۡمَئِنَّةٗ يَأۡتِيهَا رِزۡقُهَا رَغَدٗا مِّن كُلِّ مَكَانٖ فَكَفَرَتۡ بِأَنۡعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَٰقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلۡجُوعِ وَٱلۡخَوۡفِ بِمَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ 112 وَلَقَدۡ جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مِّنۡهُمۡ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ ٱلۡعَذَابُ وَهُمۡ ظَٰلِمُونَ 113 فَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَٰلٗا طَيِّبٗا وَٱشۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ إِيَّاهُ تَعۡبُدُونَ 114 إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحۡمَ ٱلۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦۖ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٖ وَلَا عَادٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ 115 وَلَا تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلۡسِنَتُكُمُ ٱلۡكَذِبَ هَٰذَا حَلَٰلٞ وَهَٰذَا حَرَامٞ لِّتَفۡتَرُواْ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ لَا يُفۡلِحُونَ 116 مَتَٰعٞ قَلِيلٞ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ 117 وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمۡنَا مَا قَصَصۡنَا عَلَيۡكَ مِن قَبۡلُۖ وَمَا ظَلَمۡنَٰهُمۡ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ 118
الصفحة 280

معاني وغريب سورة النحل - الآية 112

وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلࣰا قَرۡيَةࣰ كَانَتۡ ءَامِنَةࣰ مُّطۡمَئِنَّةࣰ يَأۡتِيهَا رِزۡقُهَا رَغَدࣰا مِّن كُلِّ مَكَانࣲ فَكَفَرَتۡ بِأَنۡعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَٰقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلۡجُوعِ وَٱلۡخَوۡفِ بِمَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ 112

وَقَوْلُهُ: ﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً﴾، اَلْمَعْنى - واللَّهُ أعْلَمُ -: ”وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا مَثَلَ قَرْيَةٍ كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً“، ﴿يَأْتِيها رِزْقُها رَغَدًا مِن كُلِّ مَكانٍ﴾، أيْ: واسِعًا مِن كُلِّ مَكانٍ، الَّذِي جاءَ في التَّفْسِيرِ أنَّهُ يَعْنِي بِها مَكَّةَ، وذَلِكَ أنَّهم كانُوا قَدْ أمِنُوا الجُوعَ، والخَوْفَ، لِأنَّ اللَّهَ - جَلَّ ثَناؤُهُ - جَعَلَ أفْئِدَةً مِنَ النّاسِ تَهْوِي إلَيْهِمْ، فَأرْزاقُهم تَأْتِيهِمْ في بَلَدِهِمْ، وكانَ حَرَمًا آمِنًا، ويُتَخَطَّفُ النّاسُ مِن حَوْلِهِمْ، ﴿فَكَفَرَتْ بِأنْعُمِ اللَّهِ فَأذاقَها اللَّهُ لِباسَ الجُوعِ والخَوْفِ﴾، وقَدْ جاعُوا حَتّى بَلَغُوا إلى أنْ أكَلُوا الوَبَرَ بِالدَّمِ، وبَلَغَ مِنهُمُ الجُوعُ الحالَ الَّتِي لا غايَةَ بَعْدَها، و”أنْعُمٌ“، جَمْعُ ”نِعْمَةٌ“، وقالُوا: ”شِدَّةٌ“، و”أشُدٌّ“، وقالَ قُطْرُبٌ: جائِزٌ أنْ يَكُونَ جَمْعَ ”نُعْمٌ“، و”أنْعُمٌ“، مِثْلَ ”بُؤْسٌ“، و”أبْؤُسٌ“.
فهرس الكتاب