معاني وغريب سورة الكهف - الآية 19

وَقَوْلُهُ: ﴿فابْعَثُوا أحَدَكم بِوَرِقِكُمْ﴾، فِيها أرْبَعَةُ أوْجُهٍ: بِفَتْحِ الواوِ، وكَسْرِ الرّاءِ، و”بِوَرْقِكُمْ“، بِتَسْكِينِ الرّاءِ، و”بِوِرْقِكُمْ“، بِكَسْرِ الواوِ، وتَسْكِينِ الرّاءِ، يُقالُ: ”وَرِقٌ“، و”وَرْقٌ“، و”وِرْقٌ“، كَما قِيلَ: ”كَبِدٌ“، و”كَبْدٌ“، و”كِبْدٌ“، وكَسْرُ الواوِ أرْدَؤُها، ويَجُوزُ: ”بِوَرِقْكُمْ“، تُدْغِمُ القافَ في الكافِ، وتَصِيرُ كافًا خالِصَةً.
وَقَوْلُهُ: ﴿فَلْيَنْظُرْ أيُّها أزْكى طَعامًا﴾، ”أيُّها“، مَرْفُوعٌ بِالِابْتِداءِ، ومَعْنى ”أيُّها أزْكى طَعامًا“: أيْ: أيُّ أهْلِها أزْكى طَعامًا، و”أزْكى“، خَبَرُ الِابْتِداءِ، و”طَعامًا“، مَنصُوبٌ عَلى التَّمْيِيزِ، وقِيلَ: إنَّ تَأْوِيلَ [ ص: 276 ] ”أزْكى طَعامًا“: ”أحَلُّ طَعامًا“، وذَكَرُوا أنَّ القَوْمَ كانَ أكْثَرُهم مَجُوسًا، وكانُوا لا يَسْتَنْظِفُونَ ذَبائِحَهُمْ، وقِيلَ: ”أزْكى طَعامًا“: أيْ: ”طَعامًا لَمْ يُؤْخَذْ مِن غَصْبٍ، ولا هو مِن جِهَةٍ لا تَحِلُّ“.
وَقَوْلُهُ: ﴿فَلْيَأْتِكم بِرِزْقٍ مِنهُ﴾، و”فَلِيَأْتِكُمْ“، بِإسْكانِ اللّامِ، وكَسْرِها، والقِراءَةُ بِإسْكانِ اللّامِ، والكَسْرُ جائِزٌ، قَوْلُهُ: ﴿وَلا يُشْعِرَنَّ بِكم أحَدًا﴾، قِيلَ: لا يُعْلِمَنَّ بِكُمْ، أيْ: إنْ ظُهِرَ عَلَيْهِ فَلا يُوقِعَنَّ إخْوانَهُ فِيما يَقَعُ فِيهِ.