۞ وَتَرَكۡنَا بَعۡضَهُمۡ يَوۡمَئِذࣲ يَمُوجُ فِي بَعۡضࣲۖ وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَجَمَعۡنَٰهُمۡ جَمۡعࣰا 99
[ ص: 313 ] وَقَوْلُهُ: ﴿وَتَرَكْنا بَعْضَهم يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ في بَعْضٍ﴾، ومَعْنى ”يَمُوجُونَ في الشَّيْءِ“: يَخُوضُونَ فِيهِ، ويُكْثِرُونَ القَوْلَ، فَجائِزٌ أنْ يَكُونَ يُعْنى بِـ ”يَوْمَئِذٍ“، يَوْمُ القِيامَةِ، ويَكُونُ الدَّلِيلُ عَلى ذَلِكَ: ﴿وَنُفِخَ في الصُّورِ فَجَمَعْناهم جَمْعًا﴾، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ ”وَتَرَكْنا بَعْضَهم يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ في بَعْضٍ“، أيْ: يَوْمَ انْقِضاءِ أمْرِ السَّدِّ.
وَقَوْلُهُ: ”يَمُوجُ“: ماجُوا مُتَعَجِّبِينَ مِنَ السَّدِّ، ومَعْنى ”نُفِخَ في الصُّورِ“، قالَ أهْلُ اللُّغَةِ: ”اَلصُّورُ“: جَمْعُ ”صُورَةٌ“، والَّذِي جاءَ في التَّفْسِيرِ أنَّ الصُّورَ قَرْنٌ يَنْفُخُ فِيهِ إسْرافِيلُ - واللَّهُ أعْلَمُ -، إلّا إنْ حَمَلْتَهُ أنَّهُ عِنْدَ ذَلِكَ النَّفْخِ يَكُونُ بَعْثُ العِبادِ، ونَشْرُهم.
وَقَوْلُهُ: ”يَمُوجُ“: ماجُوا مُتَعَجِّبِينَ مِنَ السَّدِّ، ومَعْنى ”نُفِخَ في الصُّورِ“، قالَ أهْلُ اللُّغَةِ: ”اَلصُّورُ“: جَمْعُ ”صُورَةٌ“، والَّذِي جاءَ في التَّفْسِيرِ أنَّ الصُّورَ قَرْنٌ يَنْفُخُ فِيهِ إسْرافِيلُ - واللَّهُ أعْلَمُ -، إلّا إنْ حَمَلْتَهُ أنَّهُ عِنْدَ ذَلِكَ النَّفْخِ يَكُونُ بَعْثُ العِبادِ، ونَشْرُهم.