ٱلۡمُلۡكُ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡحَقُّ لِلرَّحۡمَٰنِۚ وَكَانَ يَوۡمًا عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ عَسِيرࣰا 26
[ ص: 65 ] وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿المُلْكُ يَوْمَئِذٍ الحَقُّ لِلرَّحْمَنِ﴾، ”اَلْحَقُّ“: صِفَةٌ لِـ ”اَلْمُلْكُ“، ومَعْناهُ أنَّ المُلْكَ الَّذِي هو المُلْكُ حَقًّا هو مُلْكُ الرَّحْمَنِ يَوْمَ القِيامَةِ، كَما قالَ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿لِمَنِ المُلْكُ اليَوْمَ﴾ [غافر: 16]، لِأنَّ المُلْكَ الزّائِلَ كَأنَّهُ لَيْسَ بِمُلْكٍ، ويَجُوزُ: ”اَلْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الحَقَّ لِلرَّحْمَنِ“، ولَمْ يُقْرَأْ بِها، فَلا تَقْرَأنَّ بِها، ويَكُونُ النَّصْبُ عَلى وجْهَيْنِ، أحَدُهُما عَلى مَعْنى: اَلْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلرَّحْمَنِ أحَقَّ ذَلِكَ الحَقِّ ”، وعَلى:“ أعْنِي الحَقَّ " .