سنن سعيد بن منصورالجزء 7 · ص 186 - 197

[قولُهُ تعالى: ﴿وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (44)﴾]

[1847] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ، قال: نا عبدُ الواحدِ بنُ أيمنَ (^1)، عن عطاءٍ (^2)، قال: أتاه رجلٌ، فقال: إني حلفْتُ ألَّا

أكسوَ امرأتي درعًا حتى تقفَ بعرفةَ؟ فقال: احملْها على حمارٍ، ثم اذهبْ فقفْ بها عرفةَ (^1). فقال: إنما عنيتُ (^2) يومَ عرفةَ. فقال له عطاءٌ: وأيوبُ حينَ حلفَ ليَجلِدَنَّ امرأتَهُ مئةَ جلدةٍ؛ أَنَوَى أن يضربَها بالضِّغْثِ (^3)؟ إنَّما أَمَرَهُ اللهُ أن يأخذَ ضِغْثًا فيضربَها به. قال عطاءٌ: إنما القرانُ عِبَرٌ، إنما القرانُ عِبَرٌ.

[1848] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ، قال: نا عبدُ ربِّهِ بنُ أيمنَ (^4)، عن عطاءٍ؛ بمثلِهِ.

[1849] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهدٍ؛ قال: هي لأيوبَ خاصَّةً.

[1850] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن عطاءٍ؛ قال: هي للنَّاسِ عامَّةً.

[1851] حدَّثنا سعيد، قال: نا عبدُ الرحمنِ بنُ أبي الزِّنادِ (^1)، عن أبيه (^2)، عن أبي أمامةَ بنِ سهلِ بنِ حُنَيفٍ (^3)، قال: حَمَلَتْ وليدةٌ

في بني ساعدةَ من زِنًى، فلمَّا وَلَدَتْ قِيلَ لها: مِمَّن حَمْلُكِ؟ قالت:

فلانٍ المُقْعَدِ. فسُئِلَ المقْعَدُ؟ فقال: صَدَقَتْ. فرُفِعَ ذلك إلى

رسولِ اللهِ - ﷺ - فقال: "خُذُوا لَهُ عُثْكُولًا (^1) فِيهِ مِئَةُ شَمْرُوخٍ فَاضْرِبُوهُ بِهِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً"، قال: ففعلوا.

[قولُهُ تعالى: ﴿وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ (45)﴾]

[1852] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفيانُ، عن عَمْرٍو (^1)، عن عطاءٍ (^2)، قال: سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ يقرأُ: ﴿وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ﴾ (^3)، ويقولُ: إنَّما ذَكَرَ إبراهيمَ، ثم ذَكَرَ ولدَه من بعدِهِ.

[1853] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا شَريكٌ (^1)، عن سالمٍ (^2)، عن سعيدِ بنِ جُبَيْرٍ؛ في قولِهِ عز وجل: ﴿أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ﴾؛ قال: الأيدي: القوةُ في العملِ، والأبصارُ: البصرُ في أمرِ دينِهم.

[1854] حدَّثنا سعيد، قال: نا جريرُ بنُ عبدِ الحميدِ، عن منصورٍ (^3)، عن مُجاهدٍ؛ قال: الأيدي: القوةُ، والأبصارُ: العقولُ.

[قولُهُ تعالى: ﴿إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ (46)﴾]

[1855] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ (^1)، عن جُوَيبرٍ (^2)، عن الضَّحَّاكِ؛ في قولِهِ عز وجل: ﴿إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ (46)﴾؛ قال: خوفُ الآخرةِ.

[قولُهُ تعالى: ﴿وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ (52)﴾]

[1856] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مَعْشَرٍ (^3)، عن محمدِ بنِ كعبٍ، في قولِهِ عز وجل: ﴿قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ﴾؛ قال: قاصراتُ الطرفِ على أزواجِهِنَّ لا يَبْغِينَ غيرَهم، والأترابُ: المُستَوِياتُ.

[قولُهُ تعالى: ﴿قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (67) أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (68)﴾]

[1857] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: نا هشامٌ (^1)، عن ابنِ سيرينَ؛ أن قومًا شهدوا مِلاكَ رجلٍ (^2)، فكانوا في البيتِ، وقومًا في الصُّفَّةِ دونَ البيتِ، فكانَ التزويجُ في البيتِ، فخرجَ الذين كانوا في البيتِ على الذين كانوا في الصُّفَّةِ، فأخبروهم بالصَّدَاقِ وما تزوَّجَ عليه الرجلُ، فتقادمَ أمرُهم واحتاجتِ المرأةُ إلى شهادةِ الشهودِ، ومات الذين كانوا في البيتِ، فاختصموا إلى شُريحٍ، فجاءَتِ المرأةُ بالذين كانوا في الصُّفَّةِ، فقَبِلَ شهادَتَهُم، وقضى على الرجلِ بالصَّدَاقِ. فقال الرجلُ لشُرَيْحٍ: أتقضي عليَّ بالنبأِ؟ فقال شُرَيْحٌ: أليس القرآنُ نبأً؟! ثمَّ قرأَ: ﴿قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (67) أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (68)﴾.

[قولُهُ تعالى: ﴿قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ (84)﴾]

[1858] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ (^3)، عن الأعمشِ، عن

مُجاهدٍ؛ في قولِهِ عز وجل: ﴿قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ (84)﴾؛ قال: يقولُ: أنا الحقُّ، أقولُ الحقَّ.