وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡيَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّۖ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآئِهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآئِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوۡ نِسَآئِهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِي ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يَظۡهَرُواْ عَلَىٰ عَوۡرَٰتِ ٱلنِّسَآءِۖ وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّۚ وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ 31
نا عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ [النور: 31]، قال: «المسكتان، والخاتم، والكحل»
قال قتادة: وبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تخرج من يدها إلا ها هنا» وقبض على نصف الذراع "
عبد الرزاق قال: أرنا معمر، عن الزهري، عن رجل، عن المسور بن مخرمة في قوله تعالى: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ [النور: 31]، قال: «هو القلبان والخاتم، والكحل»
نا عبد الرزاق قال: أرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، أن ابن مسعود، قال: ﴿إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ [النور: 31] الثياب "، ثم قال أبو إسحاق: ألا ترى أنه يقول: ﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ [الأعراف: 31]
عبد الرزاق قال: أرنا معمر عن ابن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ [النور: 31] قال: «هو الكف، والخضاب، والخاتم»
عبد الرزاق عن معمر، عن الزهري في قوله تعالى: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ﴾ [النور: 31]، قال: «يرى الشيء من دون الخمار، فأما أن تسلخه فلا»
نا عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن الكلبي في قوله تعالى: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ﴾ [النور: 31] أو القلادة من الزينة والدملج من الزينة، والخلخال، والقرط كل هذا زينة فلا بأس أن تبديه عند كل ذي محرم، وأما التجرد، فإن تلك عورة فلا ينبغي أن تتجرد إلا عند زوجها "
معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: ﴿أَوِ التَّابِعِينَ﴾ [النور: 31]، قال: «هو التابع لك الذي يتبعك يصيب من طعامك»
نا عبد الرزاق قال: أرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه في قوله تعالى: ﴿غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ﴾ [النور: 31]، قال: «هو الأحمق الذي ليس له في النساء حاجة ولا أرب»
نا عبد الرزاق عن معمر: قال الزهري: «الأحمق الذي لا همة له في النساء ولا أرب»
نا عبد الرزاق قال: أرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: ﴿وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ﴾ [النور: 31]، قال: «هو الخلخال تضرب المرأة برجلها ليسمع صوت خلخالها»
قال قتادة: وبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تخرج من يدها إلا ها هنا» وقبض على نصف الذراع "
عبد الرزاق قال: أرنا معمر، عن الزهري، عن رجل، عن المسور بن مخرمة في قوله تعالى: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ [النور: 31]، قال: «هو القلبان والخاتم، والكحل»
نا عبد الرزاق قال: أرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، أن ابن مسعود، قال: ﴿إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ [النور: 31] الثياب "، ثم قال أبو إسحاق: ألا ترى أنه يقول: ﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ [الأعراف: 31]
عبد الرزاق قال: أرنا معمر عن ابن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ [النور: 31] قال: «هو الكف، والخضاب، والخاتم»
عبد الرزاق عن معمر، عن الزهري في قوله تعالى: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ﴾ [النور: 31]، قال: «يرى الشيء من دون الخمار، فأما أن تسلخه فلا»
نا عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن الكلبي في قوله تعالى: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ﴾ [النور: 31] أو القلادة من الزينة والدملج من الزينة، والخلخال، والقرط كل هذا زينة فلا بأس أن تبديه عند كل ذي محرم، وأما التجرد، فإن تلك عورة فلا ينبغي أن تتجرد إلا عند زوجها "
معمر، عن قتادة، في قوله تعالى: ﴿أَوِ التَّابِعِينَ﴾ [النور: 31]، قال: «هو التابع لك الذي يتبعك يصيب من طعامك»
نا عبد الرزاق قال: أرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه في قوله تعالى: ﴿غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ﴾ [النور: 31]، قال: «هو الأحمق الذي ليس له في النساء حاجة ولا أرب»
نا عبد الرزاق عن معمر: قال الزهري: «الأحمق الذي لا همة له في النساء ولا أرب»
نا عبد الرزاق قال: أرنا معمر، عن قتادة في قوله تعالى: ﴿وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ﴾ [النور: 31]، قال: «هو الخلخال تضرب المرأة برجلها ليسمع صوت خلخالها»