قَالَتۡ فَذَٰلِكُنَّ ٱلَّذِي لُمۡتُنَّنِي فِيهِۖ وَلَقَدۡ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفۡسِهِۦ فَٱسۡتَعۡصَمَۖ وَلَئِن لَّمۡ يَفۡعَلۡ مَآ ءَامُرُهُۥ لَيُسۡجَنَنَّ وَلَيَكُونࣰا مِّنَ ٱلصَّٰغِرِينَ 32
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ﴾ آيَةُ 32
[11567] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا هِشامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الرّازِيُّ، ثَنا يَحْيى بْنُ العَلاءِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ قالَ ﴿وأعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً﴾ [يوسف: 31] قالَ: لَمّا تَغَدَّيْنَ، وطابَتْ أنْفُسُهُنَّ، قالَتْ لِقَيِّمِها: ايِتِهُنَّ تُرُنْجًا وسَكاكِينَ، فَأتاهُنَّ بِهِنَّ فَجَعَلْنَ يُقَطِّعْنَ ويَأْكُلْنَ، فَقالَتْ لَهُنَّ: هَلْ لَكُنَّ في النَّظَرِ إلى يُوسُفَ؟ قُلْنَ ما شِئْتِ فَأمَرَتْ قَيِّمَها فَأدْخَلَهُ عَلَيْهِنَّ، فَلَمّا رَأيْنَهُ جَعَلْنَ يُقَطِّعْنَ أصابِعْهُنَّ مَعَ الأُتْرُنْجِ، وهُنَّ لا يَشْعُرْنَ، ولا يَجِدْنَ ألَمًا مِمّا رَأيْنَ مِن حُسْنِهِ، فَلَمّا ولّى عَنْهُنَّ قالَتْ: هَذا الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ، فَلَقَدْ رَأيْتُكُنَّ تُقَطِّعْنَ أيْدِيَكُنَّ وما تَشْعُرْنَ، قالَ: فَنَظَرْنَ إلى أيْدِيهِنَّ فَجَعَلْنَ يَصِحْنَ ويَبْكِينَ، قالَتْ: فَكَيْفَ أصْنَعُ أنا؟ فَقُلْنَ: ﴿حاشَ لِلَّهِ ما هَذا بَشَرًا إنْ هَذا إلا مَلَكٌ كَرِيمٌ﴾ [يوسف: 31] وما نَرى عَلَيْكِ مِن لَوْمٍ بَعْدَ الَّذِي رَأيْنا.
[11568] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ وقالَتْ لِيُوسُفَ: اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ، فَلَمّا خَرَجَ رَأى النِّسْوَةُ يُوسُفَ، فَجَعَلْنَ يُقَطِّعْنَ الأُتْرُنْجَ ﴿وقُلْنَ حاشَ لِلَّهِ ما هَذا بَشَرًا إنْ هَذا إلا مَلَكٌ كَرِيمٌ﴾ [يوسف: 31] ﴿قالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ﴾
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَقَدْ راوَدْتُهُ، عَنْ نَفْسِهِ فاسْتَعْصَمَ﴾
[11569] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿فاسْتَعْصَمَ﴾ يَقُولُ: فامْتَنَعَ.
[11570] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا شُعَيْبُ بْنُ إسْحاقَ، ثَنا ابْنُ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿فاسْتَعْصَمَ﴾ أيْ: فاسْتَعْصى.
[ ص: 2138 ] [11571] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿ولَقَدْ راوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فاسْتَعْصَمَ﴾ بَعْدَ ما كانَ قَدْ حَلَّ سَراوِيلَهُ، ثُمَّ لا أدْرِي ما بَدا لَهُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ ما آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ ولَيَكُونًا مِنَ الصّاغِرِينَ﴾
[11572] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿صاغِرِينَ﴾ [الأعراف: 119] يَعْنِي: مُذَلِّينَ.
[11567] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا هِشامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الرّازِيُّ، ثَنا يَحْيى بْنُ العَلاءِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ قالَ ﴿وأعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً﴾ [يوسف: 31] قالَ: لَمّا تَغَدَّيْنَ، وطابَتْ أنْفُسُهُنَّ، قالَتْ لِقَيِّمِها: ايِتِهُنَّ تُرُنْجًا وسَكاكِينَ، فَأتاهُنَّ بِهِنَّ فَجَعَلْنَ يُقَطِّعْنَ ويَأْكُلْنَ، فَقالَتْ لَهُنَّ: هَلْ لَكُنَّ في النَّظَرِ إلى يُوسُفَ؟ قُلْنَ ما شِئْتِ فَأمَرَتْ قَيِّمَها فَأدْخَلَهُ عَلَيْهِنَّ، فَلَمّا رَأيْنَهُ جَعَلْنَ يُقَطِّعْنَ أصابِعْهُنَّ مَعَ الأُتْرُنْجِ، وهُنَّ لا يَشْعُرْنَ، ولا يَجِدْنَ ألَمًا مِمّا رَأيْنَ مِن حُسْنِهِ، فَلَمّا ولّى عَنْهُنَّ قالَتْ: هَذا الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ، فَلَقَدْ رَأيْتُكُنَّ تُقَطِّعْنَ أيْدِيَكُنَّ وما تَشْعُرْنَ، قالَ: فَنَظَرْنَ إلى أيْدِيهِنَّ فَجَعَلْنَ يَصِحْنَ ويَبْكِينَ، قالَتْ: فَكَيْفَ أصْنَعُ أنا؟ فَقُلْنَ: ﴿حاشَ لِلَّهِ ما هَذا بَشَرًا إنْ هَذا إلا مَلَكٌ كَرِيمٌ﴾ [يوسف: 31] وما نَرى عَلَيْكِ مِن لَوْمٍ بَعْدَ الَّذِي رَأيْنا.
[11568] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ وقالَتْ لِيُوسُفَ: اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ، فَلَمّا خَرَجَ رَأى النِّسْوَةُ يُوسُفَ، فَجَعَلْنَ يُقَطِّعْنَ الأُتْرُنْجَ ﴿وقُلْنَ حاشَ لِلَّهِ ما هَذا بَشَرًا إنْ هَذا إلا مَلَكٌ كَرِيمٌ﴾ [يوسف: 31] ﴿قالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ﴾
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَقَدْ راوَدْتُهُ، عَنْ نَفْسِهِ فاسْتَعْصَمَ﴾
[11569] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿فاسْتَعْصَمَ﴾ يَقُولُ: فامْتَنَعَ.
[11570] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا شُعَيْبُ بْنُ إسْحاقَ، ثَنا ابْنُ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿فاسْتَعْصَمَ﴾ أيْ: فاسْتَعْصى.
[ ص: 2138 ] [11571] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿ولَقَدْ راوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فاسْتَعْصَمَ﴾ بَعْدَ ما كانَ قَدْ حَلَّ سَراوِيلَهُ، ثُمَّ لا أدْرِي ما بَدا لَهُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ ما آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ ولَيَكُونًا مِنَ الصّاغِرِينَ﴾
[11572] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿صاغِرِينَ﴾ [الأعراف: 119] يَعْنِي: مُذَلِّينَ.