وَمَا جَعَلۡنَا لِبَشَرࣲ مِّن قَبۡلِكَ ٱلۡخُلۡدَۖ أَفَإِيْن مِّتَّ فَهُمُ ٱلۡخَٰلِدُونَ 34
[الأنبياء: 34-35]
(34) و (35) قوله تعالى: ﴿وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفئن مت فهم الخالدون. كل نفس ذائقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون﴾. فيه تربية على أن الدنيا دار ابتلاء وعمل، فالحياة ابتلاء، والموت ابتلاء، والخير ابتلاء، والشر ابتلاء، فكل نفس حية تبتلى بالموت مهما طالت الحياة، وهذا الابتلاء بالموت هو لكل الناس حتى الأنبياء، وكذلك الحياة والخير والشر ابتلاءات تطال كل نفس بشرية بما فيها نفوس الأنبياء. وفيه تربية على أن الآخرة دار حساب وجزاء وعقاب ولا عمل، وأن الرجوع إلى الله تعالى هو لكل الناس بما فيهم الأنبياء منهم. فقوله تعالى: ﴿وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد﴾ يعني: دوام البقاء في الدنيا، وذلك أن المشركين كانوا يدفعون نبوته ويقولون: شاعر نتربص به ريب المنون، ولعله يموت كما مات شاعر بني فلان، فقال الله تعالى: قد مات الأنبياء من قبلك، وتولى الله دينه بالنصر والحفظ (أفئن مت فهم الخالدون) استفهام ومعناه الإنكار، يعني: إن مت فهم يموتون أيضا، فلا شماتة في الموت. ﴿كل نفس ذائقة الموت﴾ مهما عمرت في الدنيا ﴿ونبلوكم بالشر والخير فتنة﴾ يعني: نختبركم بالشدة والرخاء والحلال والحرام، فننظر كيف شكركم وصبركم (وإلينا ترجعون) يعني: للحساب والجزاء والعقاب على أساس الأعمال.
(34) و (35) قوله تعالى: ﴿وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفئن مت فهم الخالدون. كل نفس ذائقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون﴾. فيه تربية على أن الدنيا دار ابتلاء وعمل، فالحياة ابتلاء، والموت ابتلاء، والخير ابتلاء، والشر ابتلاء، فكل نفس حية تبتلى بالموت مهما طالت الحياة، وهذا الابتلاء بالموت هو لكل الناس حتى الأنبياء، وكذلك الحياة والخير والشر ابتلاءات تطال كل نفس بشرية بما فيها نفوس الأنبياء. وفيه تربية على أن الآخرة دار حساب وجزاء وعقاب ولا عمل، وأن الرجوع إلى الله تعالى هو لكل الناس بما فيهم الأنبياء منهم. فقوله تعالى: ﴿وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد﴾ يعني: دوام البقاء في الدنيا، وذلك أن المشركين كانوا يدفعون نبوته ويقولون: شاعر نتربص به ريب المنون، ولعله يموت كما مات شاعر بني فلان، فقال الله تعالى: قد مات الأنبياء من قبلك، وتولى الله دينه بالنصر والحفظ (أفئن مت فهم الخالدون) استفهام ومعناه الإنكار، يعني: إن مت فهم يموتون أيضا، فلا شماتة في الموت. ﴿كل نفس ذائقة الموت﴾ مهما عمرت في الدنيا ﴿ونبلوكم بالشر والخير فتنة﴾ يعني: نختبركم بالشدة والرخاء والحلال والحرام، فننظر كيف شكركم وصبركم (وإلينا ترجعون) يعني: للحساب والجزاء والعقاب على أساس الأعمال.