أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبࣰاۖ فَإِن يَشَإِ ٱللَّهُ يَخۡتِمۡ عَلَىٰ قَلۡبِكَۗ وَيَمۡحُ ٱللَّهُ ٱلۡبَٰطِلَ وَيُحِقُّ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ 24
وقوله جل وعز: ﴿أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِباً فَإِن يَشَإِ ٱللَّهُ يَخْتِمْ عَلَىٰ قَلْبِكَ﴾.
قال قتادة: أي إن شاء أنساك ما علَّمك.
وقيل: المعنى: إن يشأ يُزِلْ تمييزَكَ، فاشكُرْهُ إذْ لم يَفْعَلْ.
وقيل: معنى ﴿فَإِن يَشَإِ ٱللَّهُ يَخْتِمْ عَلَىٰ قَلْبِكَ﴾: إن يشأِ
اللهُ يَرْبط على قلبك، بالصبر على أذاهم. وقولُهم: ﴿ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِباً﴾ تمَّ الكلام.
* ثم قال جل وعز: ﴿وَيَمْحُ ٱللَّهُ ٱلْبَاطِلَ وَيُحِقُّ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ﴾.
أي يمحو اللهُ الشِّرْكَ ويُزِيلُه.
قال قتادة: أي إن شاء أنساك ما علَّمك.
وقيل: المعنى: إن يشأ يُزِلْ تمييزَكَ، فاشكُرْهُ إذْ لم يَفْعَلْ.
وقيل: معنى ﴿فَإِن يَشَإِ ٱللَّهُ يَخْتِمْ عَلَىٰ قَلْبِكَ﴾: إن يشأِ
اللهُ يَرْبط على قلبك، بالصبر على أذاهم. وقولُهم: ﴿ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِباً﴾ تمَّ الكلام.
* ثم قال جل وعز: ﴿وَيَمْحُ ٱللَّهُ ٱلْبَاطِلَ وَيُحِقُّ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ﴾.
أي يمحو اللهُ الشِّرْكَ ويُزِيلُه.