قُلۡ أَرَءَيۡتُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ لَكُم مِّن رِّزۡقࣲ فَجَعَلۡتُم مِّنۡهُ حَرَامࣰا وَحَلَٰلࣰا قُلۡ ءَآللَّهُ أَذِنَ لَكُمۡۖ أَمۡ عَلَى ٱللَّهِ تَفۡتَرُونَ 59
«الإنزال» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الإنزال» في القرآن على أربعة أوجه، وهي هنا بمعنى: الخلق.
والثاني: الخلق. ومنه قوله تعالى في يونس: ﴿قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ﴾، وفي الزمر: ﴿وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ﴾، ومثله: ﴿وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ﴾.
«الجعل» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الجعل» إذا أضيف إلى العباد على وجهين، وهي هنا بمعنى: الفعل.
والثاني: بمعنى الفعل، ومنه قوله تعالى في الأنعام: ﴿وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا﴾، وفي يونس: ﴿فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا﴾.
«الرزق» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الرزق» في القرآن على عشرة أوجه، وهي هنا بمعنى: الحرث والأنعام.
والتاسع: الحرث والأنعام. ومنه قوله تعالى في يونس: ﴿قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا﴾.
ذكر أهل الوجوه أن «الإنزال» في القرآن على أربعة أوجه، وهي هنا بمعنى: الخلق.
والثاني: الخلق. ومنه قوله تعالى في يونس: ﴿قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ﴾، وفي الزمر: ﴿وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ﴾، ومثله: ﴿وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ﴾.
«الجعل» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الجعل» إذا أضيف إلى العباد على وجهين، وهي هنا بمعنى: الفعل.
والثاني: بمعنى الفعل، ومنه قوله تعالى في الأنعام: ﴿وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا﴾، وفي يونس: ﴿فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا﴾.
«الرزق» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الرزق» في القرآن على عشرة أوجه، وهي هنا بمعنى: الحرث والأنعام.
والتاسع: الحرث والأنعام. ومنه قوله تعالى في يونس: ﴿قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا﴾.