وَمَآ أَهۡلَكۡنَا مِن قَرۡيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابࣱ مَّعۡلُومࣱ 4
«الكتاب» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الكتاب» في القرآن على أحد عشر وجها، وهي هنا بمعنى: الوقت.
والسادس: الوقت. ومنه قوله تعالى في آل عمران: ﴿كِتَابًا مُّؤَجَّلًا﴾، وفي الحجر: ﴿إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ﴾.
«الواو» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الواو» في القرآن على ستة أوجه، وهي هنا بمعنى: صلة.
والرابع: صلة. [ومنه قوله تعالى في الحجر]: - ﴿وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ﴾.
«الهلاك» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الهلاك» في القرآن على أربعة أوجه، وهي هنا بمعنى: العذاب.
والثاني: العذاب. ومنه قوله تعالى في الحجر: ﴿وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ﴾، وفي الكهف: ﴿وَتِلْكَ الْقُرَىٰ أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا﴾، وفي مريم: ﴿وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا﴾، وفي الشعراء: ﴿وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنذِرُونَ﴾. وفي القصص: ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَىٰ إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ﴾.
ذكر أهل الوجوه أن «الكتاب» في القرآن على أحد عشر وجها، وهي هنا بمعنى: الوقت.
والسادس: الوقت. ومنه قوله تعالى في آل عمران: ﴿كِتَابًا مُّؤَجَّلًا﴾، وفي الحجر: ﴿إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ﴾.
«الواو» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الواو» في القرآن على ستة أوجه، وهي هنا بمعنى: صلة.
والرابع: صلة. [ومنه قوله تعالى في الحجر]: - ﴿وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ﴾.
«الهلاك» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الهلاك» في القرآن على أربعة أوجه، وهي هنا بمعنى: العذاب.
والثاني: العذاب. ومنه قوله تعالى في الحجر: ﴿وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ﴾، وفي الكهف: ﴿وَتِلْكَ الْقُرَىٰ أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا﴾، وفي مريم: ﴿وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا﴾، وفي الشعراء: ﴿وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنذِرُونَ﴾. وفي القصص: ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَىٰ إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ﴾.