قُل لَّوۡ أَنتُمۡ تَمۡلِكُونَ خَزَآئِنَ رَحۡمَةِ رَبِّيٓ إِذࣰا لَّأَمۡسَكۡتُمۡ خَشۡيَةَ ٱلۡإِنفَاقِۚ وَكَانَ ٱلۡإِنسَٰنُ قَتُورࣰا 100
«الإمساك» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الإمساك» في القرآن على سبعة أوجه، وهي هنا بمعنى: البخل.
والثالث: البخل. ومنه قوله تعالى في بني إسرائيل: ﴿إِذًا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنفَاقِ﴾.
«الرحمة» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الرحمة» في القرآن على ستة عشر وجها، وهي هنا بمعنى: الرزق.
والسابع: الرزق. ومنه قوله تعالى في بني إسرائيل: ﴿قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي﴾، وفي الكهف: ﴿آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً﴾ وفيها ﴿يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِهِ﴾.
ذكر أهل الوجوه أن «الإمساك» في القرآن على سبعة أوجه، وهي هنا بمعنى: البخل.
والثالث: البخل. ومنه قوله تعالى في بني إسرائيل: ﴿إِذًا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنفَاقِ﴾.
«الرحمة» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الرحمة» في القرآن على ستة عشر وجها، وهي هنا بمعنى: الرزق.
والسابع: الرزق. ومنه قوله تعالى في بني إسرائيل: ﴿قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي﴾، وفي الكهف: ﴿آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً﴾ وفيها ﴿يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِهِ﴾.