كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ وَهُوَ كُرۡهࣱ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡـࣰٔا وَهُوَ خَيۡرࣱ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّواْ شَيۡـࣰٔا وَهُوَ شَرࣱّ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ 216
«الكتب» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الكتب» في القرآن على خمسة أوجه، وهي هنا بمعنى: الفرض.
والرابع: الفرض. ومنه قوله تعالى في البقرة: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ﴾ وفيها ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ﴾ وفيها ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ﴾ وفيها ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ﴾ وفيها ﴿هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ﴾، وفيها: ﴿فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا﴾. وفي سورة النساء: ﴿رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ﴾.
ذكر أهل الوجوه أن «الكتب» في القرآن على خمسة أوجه، وهي هنا بمعنى: الفرض.
والرابع: الفرض. ومنه قوله تعالى في البقرة: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ﴾ وفيها ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ﴾ وفيها ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ﴾ وفيها ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ﴾ وفيها ﴿هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ﴾، وفيها: ﴿فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا﴾. وفي سورة النساء: ﴿رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ﴾.