قُل لِّلۡمُؤۡمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِمۡ وَيَحۡفَظُواْ فُرُوجَهُمۡۚ ذَٰلِكَ أَزۡكَىٰ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا يَصۡنَعُونَ 30
«من» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «من» في القرآن على ثمانية أوجه، وهي هنا بمعنى: أن تكون صلة.
أحدها: أن تكون صلة. ومنه قوله تعالى في البقرة: ﴿وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ﴾، وفي يوسف: ﴿رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ﴾ وفي المؤمنين: ﴿وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَٰهٍ﴾، وفي النور: ﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ﴾، و: ﴿وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ﴾ وفي نوح: ﴿يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ﴾.
ذكر أهل الوجوه أن «من» في القرآن على ثمانية أوجه، وهي هنا بمعنى: أن تكون صلة.
أحدها: أن تكون صلة. ومنه قوله تعالى في البقرة: ﴿وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ﴾، وفي يوسف: ﴿رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ﴾ وفي المؤمنين: ﴿وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَٰهٍ﴾، وفي النور: ﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ﴾، و: ﴿وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ﴾ وفي نوح: ﴿يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ﴾.