لَّيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَدۡخُلُواْ بُيُوتًا غَيۡرَ مَسۡكُونَةࣲ فِيهَا مَتَٰعࣱ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا تَكۡتُمُونَ 29
«البيت» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «البيت» في القرآن على تسعة أوجه، وهي هنا بمعنى: الخانات.
والتاسع: الخانات، ومنه قوله تعالى في النور: ﴿لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ﴾.
«المتاع» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «المتاع» في القرآن على خمسة أوجه، وهي هنا بمعنى: المنفعة.
والثاني: المنفعة. ومنه قوله تعالى في المائدة: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾ وفي النور: ﴿لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ﴾. قال ابن قتيبة: معناه: ينفعكم ويقيكم الحر والبرد وهي الخانات. ومثله في الواقعة: ﴿وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ﴾، وفي النازعات: ﴿مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ﴾.
ذكر أهل الوجوه أن «البيت» في القرآن على تسعة أوجه، وهي هنا بمعنى: الخانات.
والتاسع: الخانات، ومنه قوله تعالى في النور: ﴿لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ﴾.
«المتاع» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «المتاع» في القرآن على خمسة أوجه، وهي هنا بمعنى: المنفعة.
والثاني: المنفعة. ومنه قوله تعالى في المائدة: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾ وفي النور: ﴿لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ﴾. قال ابن قتيبة: معناه: ينفعكم ويقيكم الحر والبرد وهي الخانات. ومثله في الواقعة: ﴿وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ﴾، وفي النازعات: ﴿مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ﴾.