سَلَٰمٌ عَلَىٰ نُوحࣲ فِي ٱلۡعَٰلَمِينَ 79
«السلام» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «السلام» في القرآن على خمسة أوجه، وهي هنا بمعنى: الثناء الجميل.
والخامس: الثناء الجميل. ومنه قوله تعالى في الصافات: ﴿وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ﴾، وفيها: ﴿سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ﴾، وفيها: ﴿سَلَامٌ عَلَىٰ إِلْ يَاسِينَ﴾، وفيها: ﴿سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ﴾.
«العالم» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «العالم» في القرآن على ستة أوجه، وهي هنا بمعنى: بعض أولاد آدم.
والسادس: بعض أولاد آدم. ومنه قوله تعالى: ﴿سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ﴾، أي: ثناء عليه بعده إلى يوم القيامة.
ذكر أهل الوجوه أن «السلام» في القرآن على خمسة أوجه، وهي هنا بمعنى: الثناء الجميل.
والخامس: الثناء الجميل. ومنه قوله تعالى في الصافات: ﴿وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ﴾، وفيها: ﴿سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ﴾، وفيها: ﴿سَلَامٌ عَلَىٰ إِلْ يَاسِينَ﴾، وفيها: ﴿سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ﴾.
«العالم» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «العالم» في القرآن على ستة أوجه، وهي هنا بمعنى: بعض أولاد آدم.
والسادس: بعض أولاد آدم. ومنه قوله تعالى: ﴿سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ﴾، أي: ثناء عليه بعده إلى يوم القيامة.