وَأَنِ ٱحۡكُم بَيۡنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَهُمۡ وَٱحۡذَرۡهُمۡ أَن يَفۡتِنُوكَ عَنۢ بَعۡضِ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ إِلَيۡكَۖ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَٱعۡلَمۡ أَنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعۡضِ ذُنُوبِهِمۡۗ وَإِنَّ كَثِيرࣰا مِّنَ ٱلنَّاسِ لَفَٰسِقُونَ 49
«التولي» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «التولي» في القرآن على أربعة أوجه، وهي هنا بمعنى: الإباء.
والثاني: الإباء، ومنه قوله تعالى في سورة النساء: ﴿حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِن تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ﴾، وفي المائدة: ﴿وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْا﴾.
«الفتنة» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الفتنة» في القرآن على خمسة عشر وجها، وهي هنا بمعنى: الصد.
والسابع: الصد. ومنه قوله تعالى في المائدة: ﴿وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ﴾، وفي بني إسرائيل: ﴿وَإِن كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ﴾.
ذكر أهل الوجوه أن «التولي» في القرآن على أربعة أوجه، وهي هنا بمعنى: الإباء.
والثاني: الإباء، ومنه قوله تعالى في سورة النساء: ﴿حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِن تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ﴾، وفي المائدة: ﴿وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْا﴾.
«الفتنة» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الفتنة» في القرآن على خمسة عشر وجها، وهي هنا بمعنى: الصد.
والسابع: الصد. ومنه قوله تعالى في المائدة: ﴿وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ﴾، وفي بني إسرائيل: ﴿وَإِن كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ﴾.