فَقُطِعَ دَابِرُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْۚ وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ 45
«القطع» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «القطع» في القرآن على أحد عشر وجها، وهي هنا بمعنى: الاستئصال.
والسابع: الاستئصال. ومنه قوله تعالى في الأنعام: ﴿فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾، وفي الحجر: ﴿أَنَّ دَابِرَ هَٰؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُّصْبِحِينَ﴾.
ذكر أهل الوجوه أن «القطع» في القرآن على أحد عشر وجها، وهي هنا بمعنى: الاستئصال.
والسابع: الاستئصال. ومنه قوله تعالى في الأنعام: ﴿فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾، وفي الحجر: ﴿أَنَّ دَابِرَ هَٰؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُّصْبِحِينَ﴾.