وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلۡقَيِّمَةِ 5
«الدين» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الدين» في القرآن على عشرة أوجه، وهي هنا بمعنى: التوحيد.
والثاني: التوحيد - ومنه قوله تعالى في يونس: ﴿دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾، وفي لم يكن: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾.
«الدين» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الدين» في القرآن على عشرة أوجه، وهي هنا بمعنى: الملة.
والثامن: الملة. ومنه قوله تعالى [في لم يكن]: ﴿وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾، أي: وذلك دين الملة المستقيمة.
ذكر أهل الوجوه أن «الدين» في القرآن على عشرة أوجه، وهي هنا بمعنى: التوحيد.
والثاني: التوحيد - ومنه قوله تعالى في يونس: ﴿دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾، وفي لم يكن: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾.
«الدين» في هذه الآية
ذكر أهل الوجوه أن «الدين» في القرآن على عشرة أوجه، وهي هنا بمعنى: الملة.
والثامن: الملة. ومنه قوله تعالى [في لم يكن]: ﴿وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾، أي: وذلك دين الملة المستقيمة.