قَالُواْ سَوَآءٌ عَلَيۡنَآ أَوَعَظۡتَ أَمۡ لَمۡ تَكُن مِّنَ ٱلۡوَٰعِظِينَ 136
فإن قيل: قوله تعالى: (أوعظت أو لم تعض) أخصر من قوله ﴿أَمْ لَمْ تَكُن مِّنَ الْوَاعِظِينَ﴾ فكيف عدل عنه؟
قلنا: مرادهم سواء علينا أفعلت هذا الفعل أم لم تكن من أهله أصلا.
وهذا أبلغ في قله اعتدادهم بوعظه من قولهم أم لم تعظ.
قلنا: مرادهم سواء علينا أفعلت هذا الفعل أم لم تكن من أهله أصلا.
وهذا أبلغ في قله اعتدادهم بوعظه من قولهم أم لم تعظ.