وَإِذۡ قُلۡنَا ٱدۡخُلُواْ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةَ فَكُلُواْ مِنۡهَا حَيۡثُ شِئۡتُمۡ رَغَدٗا وَٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا وَقُولُواْ حِطَّةٞ نَّغۡفِرۡ لَكُمۡ خَطَٰيَٰكُمۡۚ وَسَنَزِيدُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ 58 فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوۡلًا غَيۡرَ ٱلَّذِي قِيلَ لَهُمۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجۡزٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ 59 ۞ وَإِذِ ٱسۡتَسۡقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ فَقُلۡنَا ٱضۡرِب بِّعَصَاكَ ٱلۡحَجَرَۖ فَٱنفَجَرَتۡ مِنۡهُ ٱثۡنَتَا عَشۡرَةَ عَيۡنٗاۖ قَدۡ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٖ مَّشۡرَبَهُمۡۖ كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ مِن رِّزۡقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ 60 وَإِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصۡبِرَ عَلَىٰ طَعَامٖ وَٰحِدٖ فَٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُخۡرِجۡ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلۡأَرۡضُ مِنۢ بَقۡلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَاۖ قَالَ أَتَسۡتَبۡدِلُونَ ٱلَّذِي هُوَ أَدۡنَىٰ بِٱلَّذِي هُوَ خَيۡرٌۚ ٱهۡبِطُواْ مِصۡرٗا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلۡتُمۡۗ وَضُرِبَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلۡمَسۡكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٖ مِّنَ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ يَكۡفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعۡتَدُونَ 61
الصفحة 9

معاني وغريب سورة البقرة - الآية 59

فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوۡلًا غَيۡرَ ٱلَّذِي قِيلَ لَهُمۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجۡزࣰا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ 59

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿فَأنْـزَلْنا عَلى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّماءِ﴾، ”اَلرِّجْزُ“: ”اَلْعَذابُ“، وكَذَلِكَ ”اَلرِّجْسُ“، قالَ الشّاعِرُ:
؎كَمْ رامَنا مِن ذِي عَدِيدٍ مُبْزى ∗∗∗ حَتّى وقَمْنا كَيْدَهُ بِالرِّجْزِ
وَقَوْلُهُ - عَزَّ وجَلَّ -: ﴿بِما كانُوا يَفْسُقُونَ﴾، أيْ: تَبْدِيلُهم ما أُمِرُوا بِهِ مِن أنْ يَقُولُوا: ”حِطَّةٌ“، ويُقالُ: ”فَسَقَ، يَفْسُقُ“، و”يَفْسِقُ“، و”يَفْسُقُ“، عَلى اللُّغَتَيْنِ، وعَلَيْها القُرّاءُ، ومَعْنى الفِسْقِ: اَلْخُرُوجُ عَنِ القَصْدِ، والحَقِّ، وكُلُّ ما خَرَجَ عَنْ شَيْءٍ فَقَدْ فَسَقَ، إلّا أنَّهُ خُصَّ مَن خَرَجَ عَنْ أمْرِ اللَّهِ بِأنْ قِيلَ: ”فاسِقٌ“، ولَمْ يُحْتَجْ إلى أنْ يُقالَ: ”فَسَقَ عَنْ كَذا“، كَما أنَّهُ يُقالُ لِكُلِّ مَن صَدَّقَ بِشَيْءٍ: ”هو مُؤْمِنٌ بِكَذا“، ويُقالُ لِلْمُصَدِّقِ بِأمْرِ اللَّهِ: ”مُؤْمِنٌ“، فَيَكْفِي، والعَرَبُ تَقُولُ: ”فَسَقَتِ الرُّطَبَةُ“، إذا خَرَجَتْ عَنْ قِشْرَتِها.
فهرس الكتاب