الرئيسية
        وَلَئِن مُّتُّمۡ أَوۡ قُتِلۡتُمۡ لَإِلَى ٱللَّهِ تُحۡشَرُونَ 158 فَبِمَا رَحۡمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡۖ وَلَوۡ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّواْ مِنۡ حَوۡلِكَۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ وَشَاوِرۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡرِۖ فَإِذَا عَزَمۡتَ فَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَوَكِّلِينَ 159 إِن يَنصُرۡكُمُ ٱللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمۡۖ وَإِن يَخۡذُلۡكُمۡ فَمَن ذَا ٱلَّذِي يَنصُرُكُم مِّنۢ بَعۡدِهِۦۗ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ 160 وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّۚ وَمَن يَغۡلُلۡ يَأۡتِ بِمَا غَلَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا كَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ 161 أَفَمَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَٰنَ ٱللَّهِ كَمَنۢ بَآءَ بِسَخَطٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأۡوَىٰهُ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ 162 هُمۡ دَرَجَٰتٌ عِندَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ 163 لَقَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذۡ بَعَثَ فِيهِمۡ رَسُولٗا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ 164 أَوَلَمَّآ أَصَٰبَتۡكُم مُّصِيبَةٞ قَدۡ أَصَبۡتُم مِّثۡلَيۡهَا قُلۡتُمۡ أَنَّىٰ هَٰذَاۖ قُلۡ هُوَ مِنۡ عِندِ أَنفُسِكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ 165
        الصفحة 71

        معاني وغريب سورة آل عمران - الآية 162

        أَفَمَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَٰنَ ٱللَّهِ كَمَنۢ بَآءَ بِسَخَطࣲ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأۡوَىٰهُ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ 162
        [ ص: 486 ] قَوْلُهُ - جَلَّ وعَزَّ -: ﴿أفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ﴾، يُقْرَأُ ”رِضْوانَ“، بِكَسْرِ الرّاءِ، و”رُضْوانَ“، بِضَمِّ الرّاءِ، وقَدْ رُوِيَتا جَمِيعًا عَنْ عاصِمٍ، ﴿كَمَن باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ﴾، يُرْوى أنَّ النَّبِيَّ ﷺ حِينَ أمَرَ المُسْلِمِينَ في ”أُحُدٍ“، بِاتِّباعِهِ، اتَّبَعَهُ المُؤْمِنُونَ، وتَخَلَّفَ عَنْهُ جَماعَةٌ مِنَ المُنافِقِينَ، فَأعْلَمَ اللَّهُ - جَلَّ وعَزَّ - أنَّ مَنِ اتَّبَعَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَدِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ، ومَن تَخَلَّفَ عَنْهُ فَقَدْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ، ومَعْنى ”باءَ بِذَنْبِهِ“: اِحْتَمَلَهُ، وصارَ المُذْنِبُ مَأْوى الذَّنْبِ، ولِذَلِكَ ”بَوَّأْتُ فُلانًا مَنزِلًا“، أيْ: جَعَلْتُهُ ذا مَنزِلٍ.
        فهرس الكتاب