52 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا (أَبُو) (^1) الأحْوَص (^2)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ (^3)، عَنْ أَبِي الضُّحى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -، لِعَبْدِ اللَّهِ: «اقْرَأْ»، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ أَقْرَأُ عَلَيَكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟! قَالَ: «إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعُهُ مِنْ غَيْرِي» وَافْتَتَحَ عَبْدُ اللَّهِ سُورَةَ النِّسَاءِ، وقرأ: ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾، ذَرَفَت عيناه (^4)، وقال: «حسبك».
- (^1) ما بين القوسين سقط من الأصل، فاستدركته من بعض مصادر التخريج الآتية.
(^2) هو سلام بن سليم الحنفي، مولاهم، أبو الأحوص الكوفي، روى عن أبي إسحاق السبيعي وعاصم بن سليمان وسماك بن حرب وبيان بن بشر والأعمش ومنصور بن المعتمر وسعيد بن مسروق وغيرهم، روى عنه يحيى بن آدم ووكيع وابن مهدي وأبو نعيم وابنا أبي شيبة وهنّاد بن السَّري ومسدّد وسعيد بن منصور وغيرهم، وكانت وفاته سنة تسعة وسبعين ومائة، وهو ثقة متقن صاحب حديث، روى له الجماعة كما في "التقريب" (ص 261 رقم 2703). قال ابن معين: «ثقة متقن». ووثقه ابن نمير، وأبو زرعة، والنسائي، والعجلي، وزاد: «صاحب سنة واتباع».
انظر: "الجرح والتعديل" (4/ 259 - 260 رقم 1121)، و"التهذيب" (4/ 282 - 283 رقم 486).
(^3) سعيد بن مسروق الثوري، والد سفيان، روى عن إبراهيم التيمي وسلمة بن كهيل وأبي وائل شقيق بن سلمة والشعبي وأبي الضحى وغيرهم، روى عنه أولاده سفيان وعُمر ومبارك وشعبة بن الحجّاج وأبو الأحوص وغيرهم، وكانت وفاته سنة ثمان وعشرين ومائة، وقيل: سنة ست، وقيل: سبع وعشرين ومائة، وهو ثقة روى له الجماعة كما في "التقريب" (ص 241 رقم 2393)؛ وثقه ابن المديني وابن معين وأبو حاتم والعجلي والنسائي. =