وَإِذَا رَءَا ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْ شُرَكَآءَهُمۡ قَالُواْ رَبَّنَا هَٰٓؤُلَآءِ شُرَكَآؤُنَا ٱلَّذِينَ كُنَّا نَدۡعُواْ مِن دُونِكَۖ فَأَلۡقَوۡاْ إِلَيۡهِمُ ٱلۡقَوۡلَ إِنَّكُمۡ لَكَٰذِبُونَ 86
[النحل: 86-87]
(86) و (87) قوله تعالى: ﴿وإذا رأى الذين أشركوا شركاءهم قالوا ربنا هؤلاء شركاؤنا الذين كنا ندعوا من دونك فألقوا إليهم القول إنكم لكاذبون. وألقوا إلى الله يومئذ السَّلم وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾. فيه تربية على أن القادة والرؤساء وكذلك الآلهة والأصنام لا تنفع أتباعها بل يتبرأ القادة من الأتباع ويتحمل كل إنسان مسؤولية عمله، والمراد من هذا المشهد يوم القيامة الاستفادة منه في الدنيا بالاعتماد على النفس والابتعاد عن سلوك الإمَّعة. فقوله تعالى: ﴿وإذا رأى الذين أشركوا شركاءهم﴾ أي أصنامهم وأوثانهم التي عبدوها، وذلك أن الله يبعث معبوديهم فيتبعونهم حتى يوردوهم النار. وفى صحيح مسلم: «من كان يعبد شيئا فليتبعه، فيتبع من كان يعبد الشمسَ الشمس، ويتبع من كان يعبد القمرَ القمر، ويتبع من كان يعبد الطواغيتَ الطواغيت»، وفي سنن الترمذي: «فيمثل لصاحب الصليب صليبه، ولصاحب التصاوير تصاويره، ولصاحب النار ناره، فيتبعون ما كانوا يعبدون»، ﴿قالوا ربنا هؤلاء شركاؤنا الذين كنا ندعوا من دونك﴾ أي الذين جعلناهم لك شركاء ﴿فألقوا إليهم القول إنكم لكاذبون﴾ أي ألقت إليهم الآلهة القول ونطقت بتكذيب من عبدها بأنها لم تكن آلهة ولا أمرتهم بعبادتها. ﴿وألقوا إلى الله يومئذ السلم﴾ يعنى المشركين استسلموا لعذابه وخضعوا لعزه، وقيل: استسلم العابد والمعبود وانقادوا لحكمه فيهم ﴿وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾ أي زال عنهم ما زين لهم الشيطان وما كانوا يؤملون من شفاعة آلهتهم.
(86) و (87) قوله تعالى: ﴿وإذا رأى الذين أشركوا شركاءهم قالوا ربنا هؤلاء شركاؤنا الذين كنا ندعوا من دونك فألقوا إليهم القول إنكم لكاذبون. وألقوا إلى الله يومئذ السَّلم وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾. فيه تربية على أن القادة والرؤساء وكذلك الآلهة والأصنام لا تنفع أتباعها بل يتبرأ القادة من الأتباع ويتحمل كل إنسان مسؤولية عمله، والمراد من هذا المشهد يوم القيامة الاستفادة منه في الدنيا بالاعتماد على النفس والابتعاد عن سلوك الإمَّعة. فقوله تعالى: ﴿وإذا رأى الذين أشركوا شركاءهم﴾ أي أصنامهم وأوثانهم التي عبدوها، وذلك أن الله يبعث معبوديهم فيتبعونهم حتى يوردوهم النار. وفى صحيح مسلم: «من كان يعبد شيئا فليتبعه، فيتبع من كان يعبد الشمسَ الشمس، ويتبع من كان يعبد القمرَ القمر، ويتبع من كان يعبد الطواغيتَ الطواغيت»، وفي سنن الترمذي: «فيمثل لصاحب الصليب صليبه، ولصاحب التصاوير تصاويره، ولصاحب النار ناره، فيتبعون ما كانوا يعبدون»، ﴿قالوا ربنا هؤلاء شركاؤنا الذين كنا ندعوا من دونك﴾ أي الذين جعلناهم لك شركاء ﴿فألقوا إليهم القول إنكم لكاذبون﴾ أي ألقت إليهم الآلهة القول ونطقت بتكذيب من عبدها بأنها لم تكن آلهة ولا أمرتهم بعبادتها. ﴿وألقوا إلى الله يومئذ السلم﴾ يعنى المشركين استسلموا لعذابه وخضعوا لعزه، وقيل: استسلم العابد والمعبود وانقادوا لحكمه فيهم ﴿وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾ أي زال عنهم ما زين لهم الشيطان وما كانوا يؤملون من شفاعة آلهتهم.