مَّا يَفۡتَحِ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحۡمَةࣲ فَلَا مُمۡسِكَ لَهَاۖ وَمَا يُمۡسِكۡ فَلَا مُرۡسِلَ لَهُۥ مِنۢ بَعۡدِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ 2
[فاطر: 2]
(2) قوله تعالى: ﴿ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم﴾. فيه دعوة إلى الإيمان بالله بصفته الرزاق الذي إذا أعطى الرزق فلا يمنعه أحد من ذلك وإذا منع الرزق فلا يجبره أحد عليه، وأن العطاء والمنع ليس عشوائيا وإنما بناء على كونه عزيزا لا يُرد حكمه حكيما يعطي من يستحق ويمنع عمن لا يستحق. فقوله تعالى: ﴿ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده﴾ يعني: ما يأتيهم به الله من مطر أو رزق فلا يقدر أحد أن يمسكه، وما يمسك من ذلك فلا يقدر أحد على أن يرسله. وقيل: إن الرسل بعثوا رحمة للناس فلا يقدر على إرسالهم غير الله. وقيل: الرحمة: التوبة والتوفيق والهداية. وقيل: لفظ الرحمة يجمع كل ذلك إذ هي نكرة للإشاعة والإبهام (وهو العزيز) يعني: كامل القدرة (الحكيم) يعني: كامل العلم.
(2) قوله تعالى: ﴿ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم﴾. فيه دعوة إلى الإيمان بالله بصفته الرزاق الذي إذا أعطى الرزق فلا يمنعه أحد من ذلك وإذا منع الرزق فلا يجبره أحد عليه، وأن العطاء والمنع ليس عشوائيا وإنما بناء على كونه عزيزا لا يُرد حكمه حكيما يعطي من يستحق ويمنع عمن لا يستحق. فقوله تعالى: ﴿ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده﴾ يعني: ما يأتيهم به الله من مطر أو رزق فلا يقدر أحد أن يمسكه، وما يمسك من ذلك فلا يقدر أحد على أن يرسله. وقيل: إن الرسل بعثوا رحمة للناس فلا يقدر على إرسالهم غير الله. وقيل: الرحمة: التوبة والتوفيق والهداية. وقيل: لفظ الرحمة يجمع كل ذلك إذ هي نكرة للإشاعة والإبهام (وهو العزيز) يعني: كامل القدرة (الحكيم) يعني: كامل العلم.